၁။ လူဟူသည္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္နွင့္ မကင္းႏိုင္သည္ျဖစ္ရာ မိမိေရာက္ရွိေနရာ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ မိမိသည္ ႏွင္းဆီခိုင္ ျဖစ္ေနသေလာ၊ ခ်ဥ္ဖတ္ျဖစ္ေနသေလာ အၿမဲ ဆန္းစစ္ရန္ လိုေပသည္။
၂။ ေလာကမွာ လူ( ၂ ) မ်ိဳး ရွိတယ္၊ တြင္းတူးတဲ့သူလို လူမ်ိဳး နဲ႔ အုတ္တံတုိင္းစီတဲ့ သူလို လူမ်ိဳး။ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္က အေျပာအဆိုေတြက အမ်ား ကိုဒုကၡျဖစ္ေစတယ္ဆုိရင္ အဲဒီအလုပ္က ကိုယ့္ကို ျပန္ၿပီး ဒုကၡေပးသြားတတ္တယ္၊ ကိုယ့္ ကို ေအာက္တန္း က်ေစ တယ္ေပါ့၊ တြင္းတူးတဲ့သူဟာ တြင္းနက္ေလ ေအာက္ကို ေရာက္ေလပဲ၊ ဒီလူလဲ ၾကာလာရင္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ ကင္း လာတတ္တယ္၊
အုတ္တံတိုင္းစီတဲ့သူကေတာ့ နည္းနည္းခ်င္းနဲ႔ အျမင့္ေရာက္ေလ လူကလဲျမင့္တက္လာေလပဲ၊ အက်ိဳးရွိတဲ့ အလုပ္ေတြကို အျဖည္းျဖည္းခ်င္း လုပ္ေဆာင္သြားရင္ အုတ္တံတုိင္းစီတဲ့ လူမ်ိဳးလို ျဖစ္လာမယ္၊
၃။ အရည္အေသြး ဆုိတာ ကိုယ့္မွာ ရွိရဲ႕လား ခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္ရမယ္၊ မရွိေသးရင္ ရွိေအာင္ အားထုတ္ရမယ္၊ အရည္အ ေသြးဆိုတာ တစ္ခ်ိဳ႕က ေလ့က်င့္ေပးမွ ရတယ္၊ ေလ့က်င့္မေပးရင္ မရဘူး၊ ဥပမာ - ခႏၶာကုိယ္ ေလ့က်င့္ခန္းလို႔ေခၚတဲ့ လမ္းေလ်ာက္တာ တို႔၊ ေဘာလုံးကန္တာတို႔၊ အားကစားေတြဆိုတာ ေလ့က်င့္ယူရင္း တတ္လာတာေလ၊
ဒီလိုပဲ စိတ္ဓာတ္ေလ့က်င့္ခန္း ဆုိတာလဲ တျဖည္းျဖည္း ေလ့က်င့္ယူမွ ရတာ၊ အာရုံ နဲ႔ တြဲကပ္ၿပီးေတာ့ ေလ့က်င့္ေပးရတယ္၊ ပထမတစ္ႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ေတာ့ ခက္ခဲတာေပါ့၊ ေနာက္ေတာ့ လြယ္သြားတယ္။
၄။ မာယာ သာေဌယ် ဆုိတာ ၾကားဖူးၾကလိမ့္မယ္၊ မာယာ ဆုိတာ ကိုယ့္ရွိတဲ့ အျပစ္ကို ဖုံးထားတာ၊ ကိုယ္ အျပစ္လုပ္ထားတာကို လူေတြ မသိေအာင္ ဖုံးထားခ်င္တာ၊ ဟန္ေဆာင္တာပါပဲ၊ ကိုယ့္မွားတာ လုပ္ထားရင္ လုပ္မိတယ္၊ အျပစ္ရွိရင္ ရွိတယ္လို႔ ၀န္ခံႏိုင္တယ္ ဆုိရင္ မာယာ ကင္းသြားတယ္၊ ရိုးသားတဲ့ ဥဇုဂုဏ္က အလုိလို ပါလာတယ္။
၅။ သာေဌယ် ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္မရွိတာကို အရွိလုပ္ၿပီးေတာ့ ေျပာတယ္၊ လူအထင္ႀကီးေအာင္ ထုတ္ေဖာ္တယ္၊ ကိုယ့္မွာ ပိုက္ဆံ မခ်မ္းသာတာကို ခ်မ္းသာသေယာင္၊ ပညာမရွိပါဘဲ ပညာရွိသေယာင္၊ သီလမရွိပါဘဲ သီလရွိတဲ့ ဂုိက္မ်ိဳး ခ်ိဳးတယ္၊ အရွိကို အရွိအတုိင္း မျပပဲ လိမ္လည္တာကို သာေဌယ်ေခၚတယ္။
၆။ “ တစ္သံသရာလံုး သားကြ်န္ မယားကြ်န္ ဘ၀မွာပဲ နစ္မြန္းခဲ့တာ၊ ဒီဘ၀ သာသနာနဲ႕ ၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲမို႕ သာသနာ့ကြ်န္၊ သံဃာ့ကြ်န္ ခံစမ္းပါရေစ။ မတားၾကပါနဲ႕ဘုရား”
လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး
ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ မံုရြာၿမိဳ႕ထဲက ေက်ာင္းတိုက္မွန္သမွ်တုိ႔ကို ၀င္ၿပီး ကုဋီအိမ္သာ ေဆးေၾကာတာကအစ သံဃာ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥ လုပ္ေလရာ ၿမိဳ႕ခံရဟန္းေတြက ဂုဏ္ရွိန္ျမင့္မားတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသိုလ္ကို မခံယူရဲလို႕ စုေပါင္းေလွ်ာက္ထားတဲ့ အခါ လယ္တီ ဆရာေတာ္ၾကီးက ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထား ေသာ စကားေလးပါ။ အင္း ဒါေၾကာင့္လဲ ဒီလိုေနရာ ေရာက္ႏို္င္ တာေပါ့ေလ။
၇။ ဘုန္းႀကီးတယ္ ဆုိတာ ထန္းပလပ္ရုပ္ကို ျမင္းလုပ္ၿပီး စီးရသလိုပဲ၊ ကိုယ္ေျပးရင္ ေျပးသေလာက္ ေမာတယ္၊
၀ိသုဒၶါရုံ စံကင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾသ၀ါဒ
၈။ ဂုဏေဒါေသဟိ ကိဏၰႆ၊ ဂုဏံ၀ ပႆေရ သေရ၊
ေသ၀ါလာဒိ ပ၀ါေဟတြာ၊ ပိေ၀ ပိပါသေကာ ယထာ။
ဂုဏ္ႏွင့္အျပစ္ ေရာတုံလစ္၊ စင္စစ္ ဂုဏ္ၾကည့္ရာ၊
ေရေမွာ္ဖယ္ရွား၊ ေသာက္သူလား၊ မျခားျပဳက်င့္ရာ။
၉။ ရည္မွန္းခ်က္ ႀကီးႀကီးရွိတဲ့သူဟာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ မ်ားမ်ားေပးရလိမ့္မယ္၊
သာမည ရည္မွန္းခ်က္သာရွိရင္ သာမညလူသားသာ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး ၀ိေသသ ရည္မွန္းခ်က္ ရွိသူကေတာ့ ၀ိေသသ လူသား ျဖစ္လိမ့္မယ္။
၁၀။ ေကာင္းတဲ့ ေလာကဓံအေပၚမွာ မသာယာပဲ မေကာင္းတဲ့ ေလာကဓံအေပၚမွာလဲ စိတ္မပ်က္ပဲ တည္တည္ ၿငိမ္ၿငိမ္ ခံယူႏိုင္ တာ က သမာဓိေကာင္းမွပဲ ျဖစ္ႏိုင္မယ္၊
ေကာင္း မေကာင္းေလာကဓံေတြဟာ တစ္လွည့္စီ ျဖစ္ေနတာပဲလို႔ စိတ္ထဲမွာ ခံယူထားသူကို ေလာကဓံက မတုန္လႈပ္ေစႏိုင္ဘူး။
No comments:
Post a Comment