ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာက်မ္းဂန္ၿဖစ္ေသာ မဇၩိမနိကာယ၊ မဇၩိမပဏၰာသ ပါဠိေတာ္ ပရိဗၺာဇက၀ဂ္၊ စူဠသကုလုဒါယီသုတ္၌ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ရွင္ဥပဂုတၱရဟႏၲာ အေလာင္းအလ်ာျဖစ္သည့္ စူဠသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ္ထံ ႀကြေရာက္ေတာ္မူလာကာ ခက္ခဲနက္နဲေသာ ၿပႆနာမ်ား ေမးၿမန္းေလ်ာက္ထားၿပီး အဆုံး၌ သရဏဂုံတည္ကာ ဘုရားရွင္ထံ ရွင္ရဟန္းၿပဳခြင္႔ေတာင္း၏။ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရလိုေၾကာင္း ခြင့္ေတာင္းရာ ဘုရားရွင္က ခြင့္ျပဳေတာ္မူသည္။ သို႔ရာတြင္ ၄င္း၏တပည့္ ပရိဗိုဇ္မ်ားက ၀ိုင္း၀န္းတားျမစ္ၾကသျဖင့္ ရဟန္းျပဳခြင့္ မရရွိလိုက္ေပ။
အဘယ္႔ေႀကာင္႔ ရဟန္းၿပဳခြင္႔ မရလိုက္သနည္း ဆိုမူ = ေရွးအတိတ္အကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးေႀကာင္႔လို႔ အ႒ကထာက ဆုိပါတယ္။ သတိထားဖြယ္ အကုသိုလ္ကား = ကႆပ ဘုရားရွင္ သာသနာတြင္ ရဟန္းၿပဳၿပီး တရားအားထုတ္ခဲ႔စဥ္ သာသနာ႔ေဘာင္ ၿငီးေငြ႕ေသာ သူငယ္ခ်င္း ရဟန္းအား လူဘ၀၏ ေပ်ာ္စရာေကာင္းပုံ၊ ရဟန္းဘ၀၏ အၿပစ္ႀကီးပုံ စသည္ၿဖင္႔ လူမထြက္ ထြက္ေအာင္ အားေပးအားေၿမာက္ၿပဳမိခဲ႔၏။
အဘယ္႔ေႀကာင္႔ ရဟန္းၿပဳခြင္႔ မရလိုက္သနည္း ဆိုမူ = ေရွးအတိတ္အကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးေႀကာင္႔လို႔ အ႒ကထာက ဆုိပါတယ္။ သတိထားဖြယ္ အကုသိုလ္ကား = ကႆပ ဘုရားရွင္ သာသနာတြင္ ရဟန္းၿပဳၿပီး တရားအားထုတ္ခဲ႔စဥ္ သာသနာ႔ေဘာင္ ၿငီးေငြ႕ေသာ သူငယ္ခ်င္း ရဟန္းအား လူဘ၀၏ ေပ်ာ္စရာေကာင္းပုံ၊ ရဟန္းဘ၀၏ အၿပစ္ႀကီးပုံ စသည္ၿဖင္႔ လူမထြက္ ထြက္ေအာင္ အားေပးအားေၿမာက္ၿပဳမိခဲ႔၏။
အေႀကာင္းကား လူထြက္လ်င္ သူ႔ သပိတ္သကၤန္း ပရိကၡရာ အသုံးအေဆာင္ေတြ ပိုင္ဆုိင္နိုင္မည္ ဟူေသာ အေသးစား ေလာဘ တဏွာ မ်ွေလာက္ၿဖင္႔ အားေပးခဲ႔ေသာေႀကာင္႔ ၿဖစ္သတဲ႔။ ယခုေခတ္ ရဟန္း ရွင္ လူမ်ား သတိထားဖြယ္ပါေပ။ တကယ္လည္း သူ႕အားေပးမွဳ႕ေႀကာင္႔ တပါးက လူထြက္ခဲ႔ရကား ဘုရားရွင္ထံ ရဟန္း၀တ္လိုပါေသာ္လည္း တပည္႔အမ်ားက ၀ိုင္း၀န္းကန္႔ကြက္ႀကေသာေႀကာင္႔ မ၀တ္နိင္ခဲ႔ေပ။
ယခုေခတ္ ၀တ္ေႀကာင္ကို လြတ္ေအာင္ ရုန္းလိုပါေသာ္လည္း မရုန္းနိုင္ပဲ လည္ေနႀကသူေတြကိုပင္ သတိရမိေသးေတာ႔သည္။ စူဠသကုလုဒါယီ သုတ္ အဖြင့္အ႒ကထာ ဋီကာတို႔တြင္ ပါရွိသည္မွာ စူဠသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ္သည္ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီးေနာက္ အႏွစ္ ၃၅၀ ရွိေသာ္ သီရိဓမၼာေသာကမင္း (အေသာကမင္း) လက္ထက္တြင္ အႆဂုတၱ မည္ေသာ ရဟႏၲာျဖစ္၍ ေမတၱာ၀ိဟာရီ အရာ ထင္ရွားေက်ာ္ႀကားကာ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္ စြမ္းအားႀကီးမားေတာ္မူမည္။ သီရိဓမၼာေသာကမင္းသည္ ေစတီေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ စေသာ ဒါနအလွဴႀကီးမ်ား ျပဳလုပ္သည့္အခါ မာရ္နတ္မင္းေႏွာင့္ယွက္ ျခင္းမျပဳႏိုင္ရန္ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္လိမ့္မည္-ဟုပါရွိပါသည္။
အခ်ဳပ္ ဆိုရေသာ္ စာေရးသူအၿမင္ၿဖင္႔ ဤဇာတ္ေႀကာင္းသည္ ရွင္ ဥပဂုတၱမေထရ္နွင္႔ နာမည္တူသာ ၿဖစ္တန္ရာ၏၊ အႆဂုတၱ = ဥပဂုတၱ အားၿဖင္႔ ထင္ေယာင္ထင္မွား ၿပဳထားသည္ဟု ယူဆမိေပသည္။ အႆဂုတၱ နာမည္ကား မိလိႏၵမင္းႀကီးကို ဆုံးမေသာ အရွင္နာဂေသန၏ ဆရာမေထရ္တဆူၿဖစ္ေပသည္၊ နွစ္ေပါင္း မ်ားစြာအတြင္း နာမည္တူ ရဟႏၱာမေထရ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ခဲ႔သည္ဟု ယူဆရပါသည္။ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီးနွင္႔ အေလာင္းေတာ္ ကႆပ၊ ေပါင္းေလာင္းရွင္မဟာကႆပ စသည္ ၿဖင္႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေပၚေပါက္ခဲ႔သလို ၿဖစ္ေပလိမ္႔မည္။ ထို႔ေႀကာင္႔ လက္လွမ္းမွီရာ ၿဖစ္ေသာ ေလာက
ေရွးထုံးကိုလည္း မပယ္နွင္႔၊
ေစ်းသုံးကိုလည္း မႀကြယ္နွင္႔၊
ေရွးထုံးကို ပယ္က ဒုကၡေရာက္တတ္သည္၊ ေစ်းသုံး ႀကြယ္က မြဲတတ္သည္ တဲ႔။
ေရွးေရွး သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ အယူအဆၿဖစ္တာမို႔ ပယ္ရန္လည္း ခက္ေနသည္ထင္၏။ အဘယ္႔ေႀကာင္႔
ဆုိေသာ္ အလွဴဒါန ၿပဳစဥ္၀ယ္ မိုးေလ၀သ မေနွာက္ယွက္ေစဖို႔ ပြဲထုိးပူေဇာ္ထားလ်င္ေအးေဆးသက္သာ ၿပီးဆုံးေသာ္လည္း ပြဲမထုိးလ်င္ကား မိုးအႀကီးအက်ယ္ ရြာေသာေႀကာင္႔ အလွဴဒါန ပ်က္ေလာက္ေအာင္ အလွဴရွင္ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ္စိတ္ဆင္းရဲသည္ကို စာေရးသူ ၃ - ၄ ႀကိမ္ ေတြ႔ဘူးခဲ႔သည္။
ဘာေႀကာင္႔ပဲ ၿဖစ္ေနပါေစ - ရတနာသုံးပါး နွင္႔ တတန္းတည္း ထားၿပီးေတာ႔ မကိုးကြယ္ သင္႔ပါဘူး၊ အေနွာက္
ႏွစ္စဥ္ပင္ ေတာ္သလင္းလတြင္ ရွင္ဥပဂုတၱရဟႏၲာအရွင္ျမတ္အား ပူေဇာ္ပသသည့္ မီးေဖာင္ေမွ်ာပြဲကို က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ေဖာင္ေပၚတြင္ ရွင္ဥပဂုတၱရုပ္တု၊ ရုပ္တုေတာ္ေရွ႔တြင္ အုန္း ငွက္ေပ်ာပြဲမ်ား၊ ပန္း၊ ေရခ်မ္း၊ ဆြမ္း၊ သစ္သီးစသည့္ လွဴဖြယ္မ်ားကို ထားရွိပါသည္။ ေဖာ္ေတာ္ကို ေရာင္စံုမီးပံုးမ်ားျဖင့္ ဆင္ယင္ကာ ဆီမီးမ်ား ထြန္းညႇိထားပါသည္။
ရွင္ဥပဂုတၱရဟႏၲာအရွင္ျမတ္သည္ ေတာင္သမုဒၵရာတြင္ ေၾကးျပာသာဒ္ျဖင့္ သီတင္းသံုးစံေနေတာ္မူသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ မီးေဖာင္ကို ဧရာ၀တီျမစ္တေလွ်ာက္မွ သမုဒၵရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ ေမွ်ာခ်
ရွင္ဥပဂုတၱရဟႏၲာအရွင္ျမတ္သည္ ေတာင္သမုဒၵရာတြင္ ေၾကးျပာသာဒ္ျဖင့္ သီတင္းသံုးစံေနေတာ္မူသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ မီးေဖာင္ကို ဧရာ၀တီျမစ္တေလွ်ာက္မွ သမုဒၵရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ ေမွ်ာခ်
ကန္ေတာ့ၾကသည္။ ျမန္မာ့ေဒသက ေမွ်ာခ်လိုက္ေသာ ရွင္ဥပဂုတၱေဖာင္ေတာ္ အခ်ိဳ႔သည္ သီရိလကၤာ
တိုင္ေအာင္ေရာက္ရွိသြားတတ္သည္။ရွင္ဥပဂုတၱရဟႏၲာျမတ္သည္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ား ျပဳလုပ္သည့္အခါ ရန္အေပါင္းကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ အထူးအားျဖင့္ မိုးေလ၀သကို ထိန္းသိမ္းေပသည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။ 
No comments:
Post a Comment