မွတ္စု မွတ္ရာ အတုိအထြာ

           

     Be patient, but don’t be dull and stupid.

                           

                             သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ပါ၊ သို႔ေသာ္ ထုံထိုင္းတဲ့ လူညံ့မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                              

                               Treat respectfully, but don’t be slave.

                             

                          က်ိဳးႏြံစြာ ဆက္ဆံပါ၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                                      

                                  Be brave, but don’t be lunatic.
                                         

                          သတၱိရိွရိွေနပါ၊ သို႔ေသာ္ လူမိုက္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                                    

                               Be active, but don’t be nervous.
                                

                ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ေနပါ၊ သို႔ေသာ္ ျပာတာတာ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                               

                               Be frugal, but don’t be cheese paring.

                            ၿခိဳးၿခံေခြၽတာပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ကပ္ေစးမနည္းပါနဲ႔။                                                   

Donate generously, but don’t be just for show. 

    

ရက္ေရာစြာ လွဴဒါန္းပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ျပစားမႈ မျဖစ္ပါေစနဲ႔။                

မွတ္စု မွတ္ရာ အတုိအထြာ

           

     Be patient, but don’t be dull and stupid.

                           

                             သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ပါ၊ သို႔ေသာ္ ထုံထိုင္းတဲ့ လူညံ့မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                              

                               Treat respectfully, but don’t be slave.

                             

                          က်ိဳးႏြံစြာ ဆက္ဆံပါ၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                                      

                                  Be brave, but don’t be lunatic.
                                         

                          သတၱိရိွရိွေနပါ၊ သို႔ေသာ္ လူမိုက္မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                                    

                               Be active, but don’t be nervous.
                                

                ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ေနပါ၊ သို႔ေသာ္ ျပာတာတာ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။

                               

                               Be frugal, but don’t be cheese paring.

                            ၿခိဳးၿခံေခြၽတာပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ကပ္ေစးမနည္းပါနဲ႔။                                                   

Donate generously, but don’t be just for show. 

    

ရက္ေရာစြာ လွဴဒါန္းပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ျပစားမႈ မျဖစ္ပါေစနဲ႔။                

Traveler in Myanmar ( စံျပမင္းရြာ ၊ အလယ္တန္းေက်ာင္း )

ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ( ၂၀၁၀ ) ခုႏွစ္က ျပင္ဦးလြင္ကုိ ေရာက္ဆဲမွာ အကယ္ဒမီ ပညာ့ဗိမာန္ ေဘာ္ဒါေဆာင္ရွိ ၇၊ ၈၊ ၉၊ ၁၀ တန္းေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား( ၇၀၀ ) ေက်ာ္ကုိ ဘ၀ေအာင္ျမင္တိုးတက္ဖို႔အတြက္စာႀကိဳးစားဖုိ႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ စာက်က္ရမွာ ပ်င္းေနရင္ အသက္ႀကီးလာတဲ့အခါ ပညာမတတ္ သူ၏၀န္ထမ္း ဆုိတဲ့အတုိင္း သူတပါး၏ လက္ေအာက္ခံဘ၀ျဖင့္ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းရတတ္ေၾကာင္း စာေပေဟာ ေျပာပြဲေလး ေျပာျပျဖစ္ခဲ့တယ္။ 

တဆက္ထည္းမွာပဲ မိမိဇာတိ ရပ္ရြာရွိ  အရာေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ စံျပမင္းရြာရဲ႕ အေျခခံပညာ အလယ္တန္းေက်ာင္းခြဲ ( ယခုေတာ့ အလယ္တန္း ရရွိေနပါၿပီ ) ေလးရွိ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေပါင္း ( ၅၀၀ ) ေက်ာ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ ေဟာေျပာေပးခဲ့ဖူးတယ္ ၊ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြကေတာ့ ျပင္ဦးလြင္မွာ ေျပာခဲ့တာေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား တူညီပါတယ္။

သို႔ေသာ္လည္း ဒီတႀကိမ္မွာေတာ့ အတန္းငယ္ ကေလးေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ ပုံျပင္ေတြ၊ ၀တၳဳေလးေတြကို အမ်ားဆုံး ကေလးေတြ ႏွစ္သက္ေအာင္ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊ အထူးသျဖင့္ ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ တစ္မ်ိဳး တစ္မ်ိဳးစီကုိ ယုံၾကည္ၿပီး လက္ခံက်င့္သုံးရာက ေနာက္ဆုံးမွာ ကံကုိသာ အားကိုးကာ မႀကိဳးစားပဲ ေနမိတဲ့ ငါးကေလးဟာ ဒယ္အုိးထဲ ေရာက္ခဲ့ရ တယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္း၊

ေနာက္တစ္ခါ လူ႔ဘ၀မွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရည္မွန္းခ်က္ရွိမွသာ ဘ၀တိုးတက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဘ၀ပန္းတုိင္ မရွိလ်င္ စိတ္ေလၿပီး ဘ၀ဟာ မတိုးတက္ႏိုင္ေၾကာင္းေတြႏွင့္ ပုံျပင္ေလး တပုဒ္ကို ေျပာခဲ့ေသးတယ္၊ ပုံျပင္ေလးက ဒီလို၊

ဟုိအရင္တုံးက အထက္အညာေဒသမွာ ေတာထဲမွာေန၊ ေတာထဲမွာပဲ စား၊ ေတာထဲမွာပဲ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ထန္းတက္ၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းရတဲ့ ထန္းတက္သမား မိသားစု တစ္စုရွိခဲ့တယ္၊   အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚတက္ရင္ သားလုပ္သူ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ ကေလးေလး က ေနာက္ကေန ထန္းရည္အုိးေလးေတြထမ္းထန္းလ်က္ခ်က္ရာ သူတို႔ေနအိမ္

 တဲကုပ္ေလးဆီကို ပို႔ေပး သယ္ေပးရတယ္ေပါ့၊( ဆင္းရဲရွာေတာ့ ေက်ာင္းတက္ဖုိ႔ဆုိတာစဥ္းကို မစဥ္းစားႏိုင္တာ၊ အခုေခတ္ အေနအထားနဲ႔ တက္ႏိုင္ဖို႔လဲ မလြယ္ကူပါဘူး )

တေန႔မွာေတာ့ အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚက ဆင္းလာခ်ိန္ ကေလးကုိ ေမးတယ္၊

ငါ့သား မင္းႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မလဲ ေျပာစမ္းကြာ  …. ဆုိေတာ့

အာ အေဖကလဲ အေဖ့လိုပဲ ထန္းတက္ၿပီး အသက္ေမြးမွာေပါ့ဗ် … လို႔ ေျဖလိုက္သတဲ့။

ဒီအခါ အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚက ဆင္းလာကာစ ေမာေမာပန္းပန္းဆိုေတာ့ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ ….

 မင့္ မေအ ငါ လုပ္လိုက္ရ … ငါငယ္ငယ္တုံးက ေလယာဥ္ပ်ံႀကီး ေမာင္းမယ္ လို႔ စိတ္ကူး ႀကံရြယ္ခဲ့တာေတာင္ အခု ႀကီးလာေတာ့ ထန္းတက္စားေနရတာ၊ မင္းက ထန္းတက္ရုံေလာက္ပဲ  ရည္မွန္းခ်က္ထားလို႔ကေတာ့ … ဟင္း .. ဟင္း … မင္း ေခြးျဖစ္မဲ့အေကာင္ လို႔ ေအာ္ေငါက္ဆဲဆုိၿပီး ေျခေထာက္နဲ႔ ကန္ေက်ာက္သတဲ့။

အဲဒီလုိ ေအာက္တန္းက်တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ိဳး မထားရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့  ကေလးေတြ ေတာ္ေတာ္ သေဘာေတြ႔ၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ဆုိတာ ျဖစ္တာ မျဖစ္တာ အသာထား၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ႏွလုံးသား ထဲမွာေတာ့ ျမင့္ျမင့္မားမား ထားရွိဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ဒါမွသာ အသက္အရြယ္ ႀကီးလာခ်ိန္မွာ မွန္းထားသေလာက္ မျဖစ္လာေတာင္ အထုိက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိႏိုင္ေၾကာင္း စတာေတြ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊

ေနာက္ထပ္ေျပာျဖစ္တာေတြကေတာ့

ရည္မွန္းခ်က္မရွိရင္ ဘ၀ဟာ ထိန္းကြပ္မႈမဲ့ၿပီး သူတပါးထက္ ေအာက္က် ေနာက္က် ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊

မိဘဆရာသမား ေတြဆုိတာ လမ္းေၾကာင္းေပၚကိုပဲ တင္ေပးနိုင္ေၾကာင္း၊

ဆရာ ဆရာမေတြ ခုိင္းမွ မဟုတ္ပဲ  မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္က ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ ရွိမွသာ စာေမးပြဲဆိုတာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေၾကာင္း၊

ေအာင္ျမင္လာတဲ့တေန႔မွာ ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ပုံမွန္ဆက္ေလ်ာက္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊

အျမင့္က ျပဳတ္က်လ်င္ ပို၍ အက်နာတတ္ေၾကာင္း၊

  ဥာဏ္ ၀ီရိယ ျပည့္စုံေသာ္လည္း ကံ မေကာင္းက မေအာင္ျမင္တတ္ေၾကာင္း၊

 ကံေကာင္းဖို႔ အတြက္ သရဏဂုံ၊ သမၺဳေဒၶဂါထာ၊ စတာေတြကို ရြတ္ဖတ္သင့္ေၾကာင္း၊  ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ ျပည့္စုံေနလ်င္ ဘ၀မွာ ဘာမဆုိ ရယူႏိုင္ေၾကာင္း နဲ႔ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊ သရဏဂုံသုံးပါး နဲ႔ သမၺဳေဒၶ ဂါထာေလးေတြလဲ သင္ေပးခဲ့ရတယ္၊

 က်မၼာေရးကုိ ဂရုမစိုက္ပဲ စာကိုသာ ဖိက်က္ေနလ်င္ စာေမးပြဲနီးမွ ေနမေကာင္းျဖစ္ၿပီး ဘာသာစုံေအာင္ မေျဖနိင္ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊

 စာမက်က္ခ်င္ပဲ စိတ္အလုိလိုက္ကာ ေနလ်င္  ေအာင္ၿမင္တဲ႔ ဘ၀အဆင္႔အတန္းကို မေရာက္နိုင္ေႀကာင္း၊ ပညာမတတ္ လ်င္ ပထမဆုံး ကိုယ့္ဘ၀ မတိုးတက္ပဲ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊  ဒုတိယ ကိုယ့္မိသားစု၊ ေနာက္ ကိုယ့္ရပ္ရြာ၊ ကုိယ့္ၿမိဳ႕နယ္၊  ကိုယ့္ႏိုင္ငံ စသည္စသည္ျဖင့္ ကိုယ္မႀကိဳးစားလိုက္တာနဲ႔ ႏိုင္ငံနဲ႔ ခ်ီၿပီး ထိခိုက္နစ္ နာ ႏိုင္ေၾကာ င္းေတြ လဲ ေျပာခဲ့ရတယ္၊

ကိုယ့္ဘက္ကေတာ့ ေတာ္ေစခ်င္၊ တတ္ေစခ်င္လို႔ အမ်ားႀကီး ေပးလိုက္မိတယ္၊  သူတို႔ စြမ္းအားရွိသေလာက္ ယူၾကလိမ့္ မယ္လို႔ ေတြးၿပီး ပီတိျဖစ္ ၀မ္းသာခဲ့ရပါတယ္၊

ေမတၱာျဖင့္

အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ )

Date. 27.Jun.2011

 စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေနၾကတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ

ဖြ႔ံၿဖိဳးဆဲ ေဒသတို႔ ထုံးစံအတုိင္း ေျမႀကီးေလာက္ ေကာင္းတဲ့ ေဒသမရွိဘူး၊ ပါေကးခင္းမလို၊ ဖေယာင္းပုဆုိးမလို၊ သစ္သား ခင္းမလို၊ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ေဟာခန္းမ လို႔ ဆုိရမယ္ 

 လက္အုပ္ေလးေတြ ခ်ီေနတာကိုက ခ်စ္စရာေလးေတြ၊ စာေရးသူက ေျပာပါတယ္၊ စိတ္ႀကိဳက္ထုိင္လို႔ရတယ္၊ လက္အုပ္မခ်ီပဲ ေနလို႔ ရတယ္၊ ေျပာတဲ့စကားေလးေတြကို နားလည္တယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္တယ္ ဆုိရင္ ေတာ္ၿပီ လို႔ ေျပာထားတာကို လက္အုပ္ကေလးေတြ ခ်ီၿမဲပဲ .. အဲဒီေလာက္ လိမၼာက်ပါတယ္၊  အိုးမဖုတ္ခင္ အိုးလုပ္စဥ္၀ယ္ လို႔ ဆုိထားတယ္ မဟုတ္လား ...

စာသင္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး ၊  တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ အမွတ္တရ 

သီတင္းကြ်တ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း၊ ၀ါဆုိ စတဲ့ အခါႀကီးရက္ႀကီးေတြ နဲ႔ ေက်ာင္းလပတ္စာေမးပြဲေတြ ၿပီးရင္ ဒီလို သန္႔ရွင္းေရးေပါ့

ေနာက္ထပ္ လူႀကီးေတြ လာရင္လဲ မျဖစ္မေန သန္႔ရွင္းေရး၊ 

ေက်ာင္းသား ငါးရာေက်ာ္အတြက္ ဒီလိုပဲ ေသာက္ေရေလွာင္ကန္ ထားေပးရတယ္၊ ျဖစ္သင့္တာကေတာ့ စတီးေရေလွာင္ကန္ ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းလိမ့္မလဲ လို႔ ေတြးေနမိတယ္၊ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ေကာင္းရဲ႕  ၊ လာမယ့္ႏွစ္မွာ ၉ တန္း ၁၀ တန္းေတြလဲ တြဲဘက္ အထက္တန္းေက်ာင္း ဖြင့္ေတာ့မယ္ ဆုိေတာ့ ....

အလယ္တန္းေက်ာင္းအတြက္ အဓိက အေဆာက္အဦးပါပဲ၊ လာမယ့္ႏွစ္မွာေတာ့ မႏၱေလးက အလွဴရွင္တစ္ဦးက မတည္ၿပီး ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ တစ္ေဆာင္ ေဆာက္မယ္လို႔ ၾကားသိရတယ္၊ ေနာက္ထပ္ လိုအပ္တာကေတာ့  အမ်ားေကာင္းမႈေပါ့

Traveler in Myanmar ( စံျပမင္းရြာ ၊ အလယ္တန္းေက်ာင္း )

ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ( ၂၀၁၀ ) ခုႏွစ္က ျပင္ဦးလြင္ကုိ ေရာက္ဆဲမွာ အကယ္ဒမီ ပညာ့ဗိမာန္ ေဘာ္ဒါေဆာင္ရွိ ၇၊ ၈၊ ၉၊ ၁၀ တန္းေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား( ၇၀၀ ) ေက်ာ္ကုိ ဘ၀ေအာင္ျမင္တိုးတက္ဖို႔အတြက္စာႀကိဳးစားဖုိ႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ စာက်က္ရမွာ ပ်င္းေနရင္ အသက္ႀကီးလာတဲ့အခါ ပညာမတတ္ သူ၏၀န္ထမ္း ဆုိတဲ့အတုိင္း သူတပါး၏ လက္ေအာက္ခံဘ၀ျဖင့္ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းရတတ္ေၾကာင္း စာေပေဟာ ေျပာပြဲေလး ေျပာျပျဖစ္ခဲ့တယ္။ 

တဆက္ထည္းမွာပဲ မိမိဇာတိ ရပ္ရြာရွိ  အရာေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ စံျပမင္းရြာရဲ႕ အေျခခံပညာ အလယ္တန္းေက်ာင္းခြဲ ( ယခုေတာ့ အလယ္တန္း ရရွိေနပါၿပီ ) ေလးရွိ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေပါင္း ( ၅၀၀ ) ေက်ာ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ ေဟာေျပာေပးခဲ့ဖူးတယ္ ၊ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြကေတာ့ ျပင္ဦးလြင္မွာ ေျပာခဲ့တာေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား တူညီပါတယ္။

သို႔ေသာ္လည္း ဒီတႀကိမ္မွာေတာ့ အတန္းငယ္ ကေလးေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ ပုံျပင္ေတြ၊ ၀တၳဳေလးေတြကို အမ်ားဆုံး ကေလးေတြ ႏွစ္သက္ေအာင္ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊ အထူးသျဖင့္ ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ တစ္မ်ိဳး တစ္မ်ိဳးစီကုိ ယုံၾကည္ၿပီး လက္ခံက်င့္သုံးရာက ေနာက္ဆုံးမွာ ကံကုိသာ အားကိုးကာ မႀကိဳးစားပဲ ေနမိတဲ့ ငါးကေလးဟာ ဒယ္အုိးထဲ ေရာက္ခဲ့ရ တယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္း၊

ေနာက္တစ္ခါ လူ႔ဘ၀မွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရည္မွန္းခ်က္ရွိမွသာ ဘ၀တိုးတက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဘ၀ပန္းတုိင္ မရွိလ်င္ စိတ္ေလၿပီး ဘ၀ဟာ မတိုးတက္ႏိုင္ေၾကာင္းေတြႏွင့္ ပုံျပင္ေလး တပုဒ္ကို ေျပာခဲ့ေသးတယ္၊ ပုံျပင္ေလးက ဒီလို၊

ဟုိအရင္တုံးက အထက္အညာေဒသမွာ ေတာထဲမွာေန၊ ေတာထဲမွာပဲ စား၊ ေတာထဲမွာပဲ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ထန္းတက္ၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းရတဲ့ ထန္းတက္သမား မိသားစု တစ္စုရွိခဲ့တယ္၊   အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚတက္ရင္ သားလုပ္သူ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ ကေလးေလး က ေနာက္ကေန ထန္းရည္အုိးေလးေတြထမ္းထန္းလ်က္ခ်က္ရာ သူတို႔ေနအိမ္

 တဲကုပ္ေလးဆီကို ပို႔ေပး သယ္ေပးရတယ္ေပါ့၊( ဆင္းရဲရွာေတာ့ ေက်ာင္းတက္ဖုိ႔ဆုိတာစဥ္းကို မစဥ္းစားႏိုင္တာ၊ အခုေခတ္ အေနအထားနဲ႔ တက္ႏိုင္ဖို႔လဲ မလြယ္ကူပါဘူး )

တေန႔မွာေတာ့ အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚက ဆင္းလာခ်ိန္ ကေလးကုိ ေမးတယ္၊

ငါ့သား မင္းႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မလဲ ေျပာစမ္းကြာ  …. ဆုိေတာ့

အာ အေဖကလဲ အေဖ့လိုပဲ ထန္းတက္ၿပီး အသက္ေမြးမွာေပါ့ဗ် … လို႔ ေျဖလိုက္သတဲ့။

ဒီအခါ အေဖလုပ္သူက ထန္းပင္ေပၚက ဆင္းလာကာစ ေမာေမာပန္းပန္းဆိုေတာ့ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ ….

 မင့္ မေအ ငါ လုပ္လိုက္ရ … ငါငယ္ငယ္တုံးက ေလယာဥ္ပ်ံႀကီး ေမာင္းမယ္ လို႔ စိတ္ကူး ႀကံရြယ္ခဲ့တာေတာင္ အခု ႀကီးလာေတာ့ ထန္းတက္စားေနရတာ၊ မင္းက ထန္းတက္ရုံေလာက္ပဲ  ရည္မွန္းခ်က္ထားလို႔ကေတာ့ … ဟင္း .. ဟင္း … မင္း ေခြးျဖစ္မဲ့အေကာင္ လို႔ ေအာ္ေငါက္ဆဲဆုိၿပီး ေျခေထာက္နဲ႔ ကန္ေက်ာက္သတဲ့။

အဲဒီလုိ ေအာက္တန္းက်တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ိဳး မထားရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့  ကေလးေတြ ေတာ္ေတာ္ သေဘာေတြ႔ၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ဆုိတာ ျဖစ္တာ မျဖစ္တာ အသာထား၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ႏွလုံးသား ထဲမွာေတာ့ ျမင့္ျမင့္မားမား ထားရွိဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ဒါမွသာ အသက္အရြယ္ ႀကီးလာခ်ိန္မွာ မွန္းထားသေလာက္ မျဖစ္လာေတာင္ အထုိက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိႏိုင္ေၾကာင္း စတာေတြ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊

ေနာက္ထပ္ေျပာျဖစ္တာေတြကေတာ့

ရည္မွန္းခ်က္မရွိရင္ ဘ၀ဟာ ထိန္းကြပ္မႈမဲ့ၿပီး သူတပါးထက္ ေအာက္က် ေနာက္က် ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊

မိဘဆရာသမား ေတြဆုိတာ လမ္းေၾကာင္းေပၚကိုပဲ တင္ေပးနိုင္ေၾကာင္း၊

ဆရာ ဆရာမေတြ ခုိင္းမွ မဟုတ္ပဲ  မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္က ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ ရွိမွသာ စာေမးပြဲဆိုတာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေၾကာင္း၊

ေအာင္ျမင္လာတဲ့တေန႔မွာ ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ပုံမွန္ဆက္ေလ်ာက္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊

အျမင့္က ျပဳတ္က်လ်င္ ပို၍ အက်နာတတ္ေၾကာင္း၊

  ဥာဏ္ ၀ီရိယ ျပည့္စုံေသာ္လည္း ကံ မေကာင္းက မေအာင္ျမင္တတ္ေၾကာင္း၊

 ကံေကာင္းဖို႔ အတြက္ သရဏဂုံ၊ သမၺဳေဒၶဂါထာ၊ စတာေတြကို ရြတ္ဖတ္သင့္ေၾကာင္း၊  ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ ျပည့္စုံေနလ်င္ ဘ၀မွာ ဘာမဆုိ ရယူႏိုင္ေၾကာင္း နဲ႔ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္၊ သရဏဂုံသုံးပါး နဲ႔ သမၺဳေဒၶ ဂါထာေလးေတြလဲ သင္ေပးခဲ့ရတယ္၊

 က်မၼာေရးကုိ ဂရုမစိုက္ပဲ စာကိုသာ ဖိက်က္ေနလ်င္ စာေမးပြဲနီးမွ ေနမေကာင္းျဖစ္ၿပီး ဘာသာစုံေအာင္ မေျဖနိင္ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊

 စာမက်က္ခ်င္ပဲ စိတ္အလုိလိုက္ကာ ေနလ်င္  ေအာင္ၿမင္တဲ႔ ဘ၀အဆင္႔အတန္းကို မေရာက္နိုင္ေႀကာင္း၊ ပညာမတတ္ လ်င္ ပထမဆုံး ကိုယ့္ဘ၀ မတိုးတက္ပဲ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း၊  ဒုတိယ ကိုယ့္မိသားစု၊ ေနာက္ ကိုယ့္ရပ္ရြာ၊ ကုိယ့္ၿမိဳ႕နယ္၊  ကိုယ့္ႏိုင္ငံ စသည္စသည္ျဖင့္ ကိုယ္မႀကိဳးစားလိုက္တာနဲ႔ ႏိုင္ငံနဲ႔ ခ်ီၿပီး ထိခိုက္နစ္ နာ ႏိုင္ေၾကာ င္းေတြ လဲ ေျပာခဲ့ရတယ္၊

ကိုယ့္ဘက္ကေတာ့ ေတာ္ေစခ်င္၊ တတ္ေစခ်င္လို႔ အမ်ားႀကီး ေပးလိုက္မိတယ္၊  သူတို႔ စြမ္းအားရွိသေလာက္ ယူၾကလိမ့္ မယ္လို႔ ေတြးၿပီး ပီတိျဖစ္ ၀မ္းသာခဲ့ရပါတယ္၊

ေမတၱာျဖင့္

အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ )

Date. 27.Jun.2011

 စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေနၾကတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ

ဖြ႔ံၿဖိဳးဆဲ ေဒသတို႔ ထုံးစံအတုိင္း ေျမႀကီးေလာက္ ေကာင္းတဲ့ ေဒသမရွိဘူး၊ ပါေကးခင္းမလို၊ ဖေယာင္းပုဆုိးမလို၊ သစ္သား ခင္းမလို၊ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ေဟာခန္းမ လို႔ ဆုိရမယ္ 

 လက္အုပ္ေလးေတြ ခ်ီေနတာကိုက ခ်စ္စရာေလးေတြ၊ စာေရးသူက ေျပာပါတယ္၊ စိတ္ႀကိဳက္ထုိင္လို႔ရတယ္၊ လက္အုပ္မခ်ီပဲ ေနလို႔ ရတယ္၊ ေျပာတဲ့စကားေလးေတြကို နားလည္တယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္တယ္ ဆုိရင္ ေတာ္ၿပီ လို႔ ေျပာထားတာကို လက္အုပ္ကေလးေတြ ခ်ီၿမဲပဲ .. အဲဒီေလာက္ လိမၼာက်ပါတယ္၊  အိုးမဖုတ္ခင္ အိုးလုပ္စဥ္၀ယ္ လို႔ ဆုိထားတယ္ မဟုတ္လား ...

စာသင္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး ၊  တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ အမွတ္တရ 

သီတင္းကြ်တ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း၊ ၀ါဆုိ စတဲ့ အခါႀကီးရက္ႀကီးေတြ နဲ႔ ေက်ာင္းလပတ္စာေမးပြဲေတြ ၿပီးရင္ ဒီလို သန္႔ရွင္းေရးေပါ့

ေနာက္ထပ္ လူႀကီးေတြ လာရင္လဲ မျဖစ္မေန သန္႔ရွင္းေရး၊ 

ေက်ာင္းသား ငါးရာေက်ာ္အတြက္ ဒီလိုပဲ ေသာက္ေရေလွာင္ကန္ ထားေပးရတယ္၊ ျဖစ္သင့္တာကေတာ့ စတီးေရေလွာင္ကန္ ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းလိမ့္မလဲ လို႔ ေတြးေနမိတယ္၊ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ေကာင္းရဲ႕  ၊ လာမယ့္ႏွစ္မွာ ၉ တန္း ၁၀ တန္းေတြလဲ တြဲဘက္ အထက္တန္းေက်ာင္း ဖြင့္ေတာ့မယ္ ဆုိေတာ့ ....

အလယ္တန္းေက်ာင္းအတြက္ အဓိက အေဆာက္အဦးပါပဲ၊ လာမယ့္ႏွစ္မွာေတာ့ မႏၱေလးက အလွဴရွင္တစ္ဦးက မတည္ၿပီး ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ တစ္ေဆာင္ ေဆာက္မယ္လို႔ ၾကားသိရတယ္၊ ေနာက္ထပ္ လိုအပ္တာကေတာ့  အမ်ားေကာင္းမႈေပါ့

ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရွာေဖြသူ ( သို႔ )သံဘိုဆရာေတာ္( ၂ )

အံ့ၾသစရာ ေကာင္းလြန္းသည္ကား ကံရင္းရြာအနီး ေတာထဲ ေတာင္ထဲတြင္သာ တသက္လုံး သီတင္းသုံးေနေသာ ဆရာေတာ္သည္  သီဟိုဠ္ကြ်န္းမွ ေစတီပုထုိးမ်ား၊ သမိုင္း၀င္ေနရာမ်ား၊ အိႏိၵယ ဗုဒၶဂါယာမွ ေစတီပုထိုးမ်ားကို ဘယ္ေနရာ မွာ ဘာရွိသည္၊ ဘယ္ေနရာရဲ႕   အေရွ႔ဘက္နားမွာ ဘာရွိသည္ စသျဖင့္ တန္းစီကာ ေျပာသြားသည္မွာ မိမိကိုယ္တုိင္ ေရာက္ခဲ့ သြားခဲ့ေသာ စာေရးသူပင္ ပါးစပ္အေဟာင္းသားႏွင့္ ေငးေနရ၏၊

တခ်ိန္တည္းပင္  စိတ္ထဲမွလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ဦးညြတ္ေနမိသည္။  ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္အျဖစ္ စာေရးသူ၏ စိတ္ကုိ ထိတ္လန့္ေစေသာအရာကား စိတ္ထဲမွ ေမးလိုက္ေသာ ေမးခြန္းကို ပါးစပ္မွ အလုိအေလ်ာက္ေျဖၾကားျခင္းပင္၊ ထုိအခါမွစ၍ စကားကိုေရာ၊ စိတ္ကိုေရာ ဘရိတ္အုပ္လိုက္ရ၏၊ စိတ္လြတ္ ကိုယ္လြတ္ မေျပာဆုိရဲေတာ့ေပ။

ဆရာေတာ္ႏွင့္ စာေရးသူတို႔ ေျပာဆုိေသာ စကားအခ်ိဳ႕---

ဦးဇင္းေလးတို႔ ဘယ္က ၾကြလာၿပီး ဘယ္မွာ သီတင္းသုံးၾကသလဲ .

 တပည့္ေတာ္တို႔ ( စာေရးသူႏွင့္ မိတ္ေဆြတစ္ပါး ပါသည္ )ဇာတိက  ဒီအရာေတာ္နယ္ထဲကပဲ အေရွ႕ဖက္ မင္းရြာႀကီး ကပါဘုရား၊ ေနတာက ေတာ့ တပည့္ေတာ္က မနွစ္က သီဟိုဠ္မွာ ၀ါဆိုခဲ့ပါ တယ္ဘုရား၊

ေအာ္ ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳမယ့္ သူကိုး၊ ႀကိဳးစားေပါ့ ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳဆရာေတာ္ ဘိကၡဳအရိယဓမၼ တုိ႔လို ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ပါ၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ေတာ့ အရွင္ဘုရားတို႔လို ဘြဲ႔ေတြ ဒီဂရီေတြ ရေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး၊

( ထုိဆရာေတာ္ေျပာေသာ စကားတြင္ ဘိကၡဳအရိယဓမၼ၏ ဗုဒၶ၀ါဒ ျပႆနာအေမးအေျဖမ်ား စာအုပ္သည္ စာေရးသူ လြန္ခ့ဲေသာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ရဟန္းျဖစ္ကာစက စာအုပ္ဆုိင္တုိင္းတြင္ ၀ယ္လို႔မရေသာေၾကာင့္ ခက္ခက္ခဲခဲ မႏၱေလး ညေစ်းတန္း စာအုပ္အေဟာင္းဆုိင္တခုတြင္ ေတြ႔ေသာေၾကာင့္၀ယ္ထားကာ လက္မလြတ္တန္းဖတ္ေနသည္ကား ယေန႔ အထိပင္၊ ရွားပါးစာအုပ္ဟု ေျပာရေပမည္၊  ေတာထဲ ေတာင္ထဲမွာ ေနေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ထုိစာအုပ္ပါ အေၾကာငး္ အရာတို႔ကို ေျပာလာေတာ့ စာေရးသူမွာ ေလးစားအထင္ႀကီးမိ၏)

တင္ပါ့ဘုရား၊ ဒါေပမယ့္ တပည့္္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာေတာ့္လို သစ္တပင္ေအာက္ ၀ါးတစ္ပင္ေအာက္ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ေနတာကို ႏွစ္သက္ၾကည္ညိၿပီး အားက်မိပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဘြဲ႔ေတြမ်ားစြာ ရေနေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားကေတာ့ စာေတြ ပိဋကတ္ေတြ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္၊ အျမင့္ဆုံး တိပိဋကဓရ ပုဂိၢဳလ္မ်ားကိုေတာင္ မခ်ီးမြမ္းပဲ  ေတာေတာင္ထဲမွာ သီတင္းသုံးေလ့ရွိတဲ့ အရွင္ဘုရား တုိ႔ကိုသာ ခ်ီးမြမ္းေတာ္ မူတာပါဘုရား ..

အင္း ဘုရားကေတာ့ ေဟာထားၿပီးသားပါ၊ နတ္သုဒၶါ ေကာင္းမွန္း သိၾကေသာ္လည္း အားလုံးကေတာ့ ခံစားႏိုင္ဖုိ႔ ရဖို႔ကို အားမထုတ္ခ်င္ၾကဘူး၊ အခ်ိန္မေပးနုိင္ၾကဘူး၊

တင္ပါ့ တပည့္ေတာ္လဲ စိတ္ကူးရွိပါတယ္ဘုရား၊ တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ စိတ္ႀကိဳက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး အားထုတ္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားမွာပါဘုရား၊

(  သတိထားသင့္သည္ကား လူျဖစ္ေစ ရဟန္းျဖစ္ေစ ပညာေတြ တတ္ေလေလ ဆင္ျခင္ စဥ္းစားဥာဏ္ေတြ မ်ားလာကာ ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို လြယ္လြယ္ျဖင့္ မယုံၾကည္တတ္ေတာ့ေပ။  ဟုိဟာကို ဆန္းစစ္ျခင္၊ ဒီဟာကို  ဆန္းစစ္ျခင္ ျဖစ္လာၿပီး  လက္ေတြ႔ကို ပုိအားသန္လာတတ္၏၊ ဆုိလိုသည္မွာ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ စကားမ်ား၊ ဇာတ္ေတာ္လာ ၀တၳဳေၾကာင္းမ်ား၊  ကံအေၾကာင္း၊ စ်ာန္အဘိဥာဥ္အေၾကာင္း၊ သံသရာအေၾကာင္း၊ နိဗၺာန္အေၾကာင္း၊ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ ရွိမရွိ  စသည္စသည္ တို႔ကို ရာႏႈန္းျပည့္ လက္ခံႏိုင္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းလာတတ္၏၊

ထုိသုိ႔ ခဲယဥ္းခဲယဥ္းလာရာမွ ေနာက္ပိုင္းတြင္ လမ္းလြဲသို႔ ေရာက္သြားၾကေသာ ရဟန္းပညာရွင္၊ လူပညာရွင္မ်ားမွာ သာသာနာ့သမိုင္းတြင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိခဲ့ဖူး၏။ ယခုလဲ ႏိုင္ငံရပ္ျခားတြင္ ပညာရပ္မ်ိဳးစုံကုိ သင္ယူေနၾကကုန္ေသာ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္ေလးမ်ား ဘာသာေရးအေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာပါပဲ အေနာက္တုိင္းက အေတြးအေခၚ စာမ်ိဳးေတြကို ဖတ္ကာ ဗုဒၶစာေပမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာၿပီး ေ၀ဖန္လိုက္ေသာအခါ ဘာသာေရး အသိက အားနည္းေနေသာ ေၾကာင့္ လမ္းလြဲသို႔ ပါသြားတတ္ၾက၏ ၊ သတိထားဖြယ္ပင္။ 

ဆက္လက္ကာ ပဋိသႏၳာရစကား ေလ်ာက္ထားျဖစ္ သည္မ်ားက ---

ယခု ဆရာေတာ့္ ခႏၶာကိုယ္မွာ ၀တ္ရုံထားတဲ့ သကၤန္းဟာ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ ရွိပါၿပီလဲဘုရား …

ခဏမွ် စဥ္းစားေနၿပီးေနာက္ .. ၁၂ ႏွစ္ရွိပါၿပီ …

အိုး မိုင္ ဗုဒၶ ဟု ေရရြတ္လိုက္မိေတာ့၏ ( ပါးစပ္ကမဟုတ္ပါ၊ စိတ္ထဲကသာ )

သက္ေတာ္ေရာ သိပါရေစဘုရား …

၆၃ ႏွစ္ ရွိပါၿပီ ( သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္တာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ )

စာေပမွ ေပးေသာ အသိပညာျဖင့္ ဘ၀ကို ေျပာင္းျပန္လွန္ကာ ဆိတ္အုပ္ကို ေက်ာင္းေသာ ဆိတ္ေက်ာင္းသား ဘ၀မွ ကိုယ့္စိတ္ကို ဘာျဖစ္ေနသလဲ  ဘာေတြ ႀကံစည္ေနသလဲ ရာဂစိတ္တြ ျဖစ္ေနသလား ေဒါသစိတ္ေတြ မ်ားေနသလား စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္ျပည့္ ဆန္းစစ္ေနေသာ စိတ္ေက်ာင္းသား ဘ၀ေရာက္ေအာင္ တက္လွမ္းခဲ့ျခင္းကား သာသနာေတာ္ အတြက္ အားတက္စရာ အံ့ၾသစရာပါေပ၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ စာေရးသူတို႔  ျပန္ခါနီး၌ --

ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ ငယ္ရြယ္သည့္အေလ်ာက္ ကံသုံးပါးတို႔တြင္ တပါးပါးျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္မ်ား ရွိခဲ့လ်င္ ခြင့္လြတ္သည္းခံေတာ္မူပါဘုရား ဟု ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထားကာ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာခဲ့ေတာ့သည္။  

 ထုိဆရာေတာ္အား စာေရးသူကိုယ္တုိင္ အနီးကပ္ေလ့လာ ဖူးေတြ႔ၿပီး အကဲခတ္ၾကည့္မိေသာအခါ …

ဆရာေတာ္သည္ --

၁။ ပံသုကူဓုတင္    - ပံသုကူ သကၤန္းကိုသာ ၀တ္ရုံ၏၊

၂။ တိစီ၀ရိတ္ဓုတင္     - ခါး၀တ္သင္းပုိင္၊ ကိုယ္ရုံသကၤန္းႏွင့္ ၂ထပ္သကၤန္းဟူေသာ  သုံးထည္ေသာ သကၤန္းကိုသာ အၿမဲ သုံးစြဲ၏၊

၃။ ပတၱပိ႑ိကဓုတင္   -  ဆြမ္းခံရသမွ် အခ်ိဳအခ်ဥ္ေရာကာ ပတၱပုိဏ္ ဘုဥ္းေပး၏၊

၄။ အာရညကင္ဓုတင္  - ေတာအရပ္၌သာ သီတင္းသုံး၏၊

၅။ ပိ႑ပါတိက ဓုတင္  - ဆြမ္းခံ၍ ရရွိလာေသာ သပိတ္အတြင္းမွ ဆြမ္းကိုသာ ဘုဥ္းေပးေလ့ရွိ၏၊

၆။ ဧကာသနိကဓုတင္ - တေနရာ တထပ္တည္းသာ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူ၏၊

၇။ ခလုပစ ၦာဘတၱိကဓုတင္ - ဆြမ္းဘုဥ္းေနစဥ္ ေနာက္ထပ္ ေလာင္းလွဴေသာ ဆြမ္းကိုမဘုဥ္းေပးေတာ့ေပ။

၈။  သပဒါနစာရိကဓုတင္ - အိပ္စဥ္ရပ္လ်က္သာ ဆြမ္းခံေလ့ရွိ၏၊

၉။ ယထာသႏၱတိက ဓုတင္ - ခင္းထားတုိင္းေသာ ေနရာ သို႔မဟုတ္ ေက်ာင္း၌သာ သီတင္းသုံးေလ့ ရွိ၏၊

၁၀။ ေနသဇိၨဓုတင္ - ေန႔ျဖစ္ေစ ညျဖစ္ေစ ေက်ာခင္းကာ ေလ်ာင္းစက္ က်ိန္းစက္ျခင္းမရွိေပ။

 ( အကယ္၍ မခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေညာင္းညာကိုက္ခဲေနပါက သစ္ပင္တစ္ပင္ကို မွီကာ ေခတၱခဏမွ် ေမွးစက္လို႔ ရသည္ ဟု  ဗုဒၶစာေပမွာ လာရွိသည္ )

ဆရာေတာ္သည္ ( ကိေလေသ ဓုနာတီတိ ဓုေတာ ) ဟူေသာ သဒၵါေရး ဂရမ္မာအရ ကိေလသာတုိ႔ကို ေခါင္းပါးေအာင္ က်င့္ျခင္း၌ ျပင္းထန္လွေသာ သာမာန္ ရဟန္းေတာ္မ်ား မက်င့္သုံးႏိုင္ေသာ ဓုတင္ အက်င့္ ၁၃ ပါးရွိရာတြင္ ( ၁၀ ) ပါးတိတိ ျပည့္စုံေနေၾကာင္း ၾကည္ညိဳဖြယ္ ေတြ႔ရွိရ၏။ ဆရာေတာ္ဆီသို႔ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ လူပရိသတ္မ်ား အၿမဲမျပတ္သြားေရာက္ဖူးေနၾက၏၊ အကယ္၍ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား သြားေရာက္ဖူးလိုပါက မုံရြာ ေက်ာကၠာ အရာေတာ္ ၿမိဳ႕ ေျမာက္ဘက္လမ္းမွ သြားလ်င္ ျမင္းမူဆီသို႔ မေရာက္မီ ( ၁၂ ) မိုင္ခန္႔ ကားႏွင့္ ဆုိင္ကယ္ႏွင့္ သြားလ်င္ ေရာက္နိုင္ပါသည္။

ေတာင္ဘက္လမ္းေၾကာ ျမင္းမူဘက္မွ သြားလ်င္ ထီးေဆာင္းလမ္းခြဲမွ  ( ၁၈ ) မိုင္ခန္႔ ေျမာက္တည့္တည့္ ေမာင္းသြားၿပီး မလဲသာ ကန္ရင္းရြာ ဟု ေမးကာ သြားလ်င္ ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။

တစ္ခ်ိဳ႕လဲ အခ်ိန္ကို မသိပဲ ခက္ခက္ခဲခဲ သြားေရာက္ၿပီးမွာ ဆရာေတာ္ကို မဖူးရသည္လည္း ရွိတတ္ၾက၏၊ အေၾကာင္းကား ဆရာေတာ္သည္ မနက္ပိုင္း ဆြမ္းခံထြက္ခ်ိန္ ၇ နာရီခန္႔ေလာက္နွင့္ ေန႔ဆြမ္း မဘုဥ္းမီ အထိသာ ဖူးေမွ်ာ္ခံေလ့ရွိ၏၊ ေန႔လည္ပိုင္းမွစ၍ ညေနပိုင္း ၆ နာရီေက်ာ္ေလာက္အထိ  လူသူ ကင္းဆိတ္ေသာ သရက္ေတာထဲ၌သာ တပါးတည္း တရားရႈမွတ္ကာ ေနေလ့ရွိ၏။ 

 ေန႔လည္ ၂ နာရီေလာက္ မည္သည့္ဧည့္သည္ကိုမွ် အေတြ႔မခံပဲ တပါးတည္း အရိပ္အာ၀ါသေကာင္းေသာ သရက္ေတာႀကီးအတြင္း တရားအား ထုတ္ေနေသာဆရာေတာ္အား  ေနာက္တေခါက္  စာေရးသူတို႔ ေရာက္သြားခ်ိန္တြင္ မဖူးျမင္ရေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ရွိရာ သရက္ေတာႀကီးအတြင္းပိုင္းအထိ လိုက္သြားကာ အားပါးတရ ဖူးေမွ်ာ္ခဲ့၏၊ သစ္ပင္ရိပ္ ကလည္း ေအးစိမ့္ေန၏၊ ငွက္ေအာ္သံ မ်ိဳးစုံ ၾကားရၿပီး ေတာ္ေတာ္ စိတ္ၾကည္ႏူးစရာပါေပ၊  ေသခ်ာၾကည့္လ်င္လူတရပ္စာ မလြတ္ေသာ ထန္းလက္တဲကုပ္ေလးအတြင္း၌ သကၤန္းေရာ င္ေလး ျမင္ရေပမည္၊ ထုိကား ဆရာေတာ္၏ ပုံေတာ္ျဖစ္၏ 

တဲကုပ္ေလးေဘးမွ ဆရာေတာ္ေသာက္သုံးေသာ ေရအိုးႏွင့္ ေရစစ္ပါ ေသာက္ေရခြက္ကေလး ( ဘယ္ေလာက္ ရိုးရွင္း လိုက္တဲ့ဘ၀ ျဖစ္သလဲ စဥ္းစားေနမိတယ္ ) 

ဆရာေတာ္ တည္ထားေသာ သယမၻဴေစတီ ေဘးမွ စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ ေညာင္ဗုဒၶေဟ ေဗာဓိပင္ပ်ိဳ လို႔ သိရတယ္၊

 ပင္စည္လုံးပတ္ကလဲ ေခ်ာမြတ္ေျပာင္ေခ်ာ ေနတာပဲ၊ ေဗာဓိပင္တိုင္းမွာ ေတြ႔ရခဲတဲ့ ေညာင္ပင္မ်ိဳးလို႔ ဆိုရမယ္

သရက္ေတာႀကီးႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ စုေပါင္းအလွဴရွင္မ်ားက ေျမေအာက္ လႈိဏ္ေခါင္းပါ ေက်ာင္းေဆာင္ကို အားတက္သေရာ ေဆာက္လုပ္ေနၾကေလရဲ႕ 

လႈိဏ္ေခါင္း ေခါင္မိုးႏွင့္ ပကတိေျမျပင္ အညီအမွ် တည္ေဆာက္ေနၾကဆဲ

ေျမေအာက္ လႈိဏ္အတြင္း၌ ေပ ( ၆၀ )က်ယ္၀န္းေသာ စႀကံလမ္းကိုလဲ မပါမျဖစ္ ေဆာက္လုပ္ၾကတယ္

စာေရးဆရာတုိ႔ ထုံးစံအတုိင္း ေျပာင္းေတာကိုလဲ ျဖတ္ခဲ့တယ္၊ ေပါင္းေတာ ျမက္ေတာကိုလဲ ျဖတ္ကာ ခဲခဲယဥ္းယဥ္း ပင္ပင္ပန္းပန္း သြားေရာက္ဖူးေျမွာ္ခဲ့တယ္၊ မိတ္ေဆြရဟန္းတပါးက ေမးတယ္၊ အပင္ပန္းခံကာ သြားေနတာလား တဲ့၊ ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္၊ အခ်ိန္ျပည့္ ကုသိုလ္ေဇာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ နိဗၺာန္နဲ႔ ပိုနီးနိုင္တာေပါ့ လို႔။ ဟုတ္တယ္ေလ ဘုရားစာေပေတြထဲမွာ စိတ္ကေလးနဲ႔ ဘုရားရွင္ကုိ ၾကည္ညိဳသူအတြက္ နတ္ျပည္ေရာက္ႏိုင္တယ္ တရားထူးရႏိုင္ဖို႔ ကုသိုလ္အေထာက္အပံ့ ျဖစ္တယ္ လို႔ ေဟာထားတာပဲ၊ အခုလဲ သံဃာႏုႆတိကုသုိလ္ျဖစ္တာေပါ့လို႔ ေျဖလိုက္တယ္။ 

ထိုေနရာမွ အျပန္ မိတ္ေဆြ ဓမၼကထိက  ရဟန္းတပါးက မွတ္ခ်က္ျပဳသည္မွာ -- ေအာ္ ငါတုိ႔ အပါအ၀င္ အခုေခတ္ ဘုန္းႀကီးမ်ားဟာ ေက်ာင္းဆုိရင္လဲ ထန္းလက္တဲကုပ္ ၊ သစ္သားေက်ာင္းမ်ားမွာ ေနဖို႔ေ၀းစြ၊ အာစီ တုိက္ေက်ာင္း ေျပာင္ေျပာင္လက္လက္ေတြမွ သီတင္းသုံးခ်င္ေနၾကတယ္၊  သကၤန္းဆုိရင္လဲ တန္ဖုိးမ်ား မာတင္သကၤန္း သရီးရိုင္ဖယ္ စသျဖင့္ အေကာင္းစားမွ ၀တ္ခ်င္ရုံခ်င္ၾကတယ္၊  ဆြမ္းက်ျပန္ေတာ့ ဘာထူးသလဲ အသားဟင္းေတြ ဟင္းေကာင္းေတြ ပါမွ ဘုဥ္းေပးခ်င္ၾကတယ္၊ ေဆးပစၥည္းဆုိရင္လဲ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ေဆးေတြမွ သုံးစြဲခ်င္တယ္၊ အင္း ……ဒီဆရာေတာ္နဲ႔ေတာ့ တစ္ခုမွ ႏိႈင္းယွဥ္လို႔ မရႏိုင္ပါလား …ငါတုိ႔ကေတာ့ သကၤန္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကားေကာင္းေကာင္းႀကီး စီးၿပီး ခါးမွာ ဟန္းဖုန္းေတြ ခ်ိတ္လို႔ ပိုက္ဆံအိပ္ထဲမွာလဲ အနည္းဆုံး ငါးေသာင္း ေလာက္ ထည့္ကာ ေမာ္ၾကြားမာန္တက္ေနသမွ် ဒီေနရာေရာက္မွ မာန္ေတြ အလိုလို က်မိေတာ့တယ္၊ ရွက္စရာ ေကာင္းလိုက္တာ ေမာင္သုနန္ရာ တဲ့။

အင္း အဲဒီလို အျမင္မွန္ရသြားတာကပဲ အားလုံးအတြက္ သာသနာအတြက္ အနာဂါတ္ေကာင္းကို ဖန္တီးႏိုင္ဖို႔ လမ္းစပဲေပါ့၊ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးထက္ ဘ၀ကုိတန္ဖုိးရွိစြာ ေနထုိင္ေရးက ပိုအေရးႀကီးတယ္ တဲ့၊ သူလည္းပဲ တပည့္ေတာ္တုိ႔လို ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးေတြကို အေလးမထားပဲ ဘ၀မွာ အက်ိဳးရွိစြာ ေနထုိင္ႏိုင္ဖုိ႔ကိုပဲ ႀကိဳးစားေနတာဆုိေတာ့ တပည့္ ေတာ္ေတာ့ သာဓုအႀကိမ္ႀကိမ္ ေခၚေနမိတယ္၊  ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကုသိုလ္ေတြ အမ်ားႀကီးလဲ ရပါတယ္ အရွင္ဘုရားရယ္  လို႔ အားေပးစကားေျပာ ရင္း ဒီတစ္ႀကိမ္ ခရီးသြားက အျပန္လမ္းမွာလဲ ႏႈတ္ဆိတ္ေနကာ လိုက္ပါလာမိပါေတာ့သည္။

ေမတၱာျဖင့္

အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ )

Date.23.Jun.2011