သမၼာဒိ႒ိ ငါးမ်ိဳးအနက္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ အေၾကာင္းပါ ဘုရား၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ရွိသူဟာ ဒီဘ၀မွာ အရဟတၱဖိုလ္ကို ရရင္ရ၊ မရရင္ ခုနစ္ဘ၀ေျမာက္မွာ အရိယာမဂ္ကို ရတယ္..။ ဒါသည္လည္း အ႒ကထာ ဆရာ၏ အာေဘာ္ေတာ့ မဟုတ္၊ တိပိဋက စူဠာဘယေထရ္ရဲ႕ စကားကို ျပထားတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္ဘုရား၊
အဲဒီမွာ သိခ်င္တာက *၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ရွိရင္ ဒီဘ၀မွာ အရိယာမဂ္ကို ရရင္ရ၊ မရရင္ ခုနစ္ဘ၀ေျမာက္မွာ ရတယ္* ဆိုေတာ့ ခုေခတ္ လူေတြရေနတဲ့ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိကို ေျပာတာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္လို ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိမ်ိဳး၊ ဘယ္ေလာက္ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ သမၼာဒိ႒ိမ်ိဳးကို ဆိုလိုတာပါလဲ..သိပါရေစဘုရား . .
သိလိုသူတစ္ဦး။
ေမးခြန္း အေနနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိ အမ်ိဳးအစား ၅ မ်ိဳးရွိတဲ႔ အထဲက ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ဆိုတာ သူလို ကိုယ္လို ရရွိေနတဲ႔ အဆင္႔မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ သခၤါရုေပကၡာဥာဏ္၊ အနုေလာမ ဥာဏ္ ဆိုတဲ႔ ဥာဏ္ စဥ္ ဆယ္ပါးထဲက မဂ္ နဲ႔ အနီးဆုံး အဆင္႔ ၀ိပႆနာ အထိ ေရာက္မွသာ တရားထူး ရနိုင္တာပါ၊
ဒါကလဲ ဆိုပါေတာ႔ ေသာတာပန္ ၿဖစ္သြားၿပီ ဆုိရင္ ေနာက္ထပ္ အလြန္ဆုံး ( ၇ ) ဘ၀ေပါ႔။ ဒီထက္ ဆက္ၿပီး အားထုတ္မယ္ ဆိုရင္ ရဟႏၱာအထိ ၿဖစ္နုိင္ပါတယ္ - လို႔ တိပိဋက စူဠာဘယ မေထရ္က တရားအားထုတ္သူေတြကို အားေပးစကား ေၿပာတာပါ။ ဒီစကားထဲမွာပဲ သေစ - ဆိုတဲ႔ စကားလုံးက မေသခ်ာၿခင္း အဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္ပါတယ္၊ ၿဖစ္ရင္ ၿဖစ္နိုင္တယ္၊ မၿဖစ္ရင္လဲ မၿဖစ္နုိင္ဘူး လို႔ ဆိုလိုရာ ေရာက္ပါတယ္။
တိပိဋကစူဠာဘယေတၳေ၇ာ ပနာဟ၊ သေစ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ဘာ၀ိတာ ဒိေ႒၀ ဓေမၼ အရဟတၱံ ပါေပတုံ သေကၠာတိ၊ ဣေစၥတံ ကုသလံ၊ သေစ န သေကၠာတိ၊ သတၱဘေ၀ ေဒတိ အာ၀ုေသာ တိ။ ဣမသၼိ ံ ပနေတၳ ေလာကိကာ ဘ၀နိပၹာဒိကာ ၀ ေ၀ဒိတဗၺာ။
( အဂုၤတၱရ အ႒ကထာ၊ ပထမအုပ္၊ )
သတိထားရမွာက ဒီ သမၼာဒိ႒ိ ငါးမ်ိဳး ဟာ ေလာကီပိုင္း ေလာကုတၱရာပိုင္း ဆိုၿပီး ၂ပုိင္း ရွိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ သမၼာဒိ႒ိ အေႀကာင္းကို ေၿပာရင္းနဲ႔ ဒီလို ဒီလို ရွိပါတယ္ ဆိုၿပီး ဆက္စပ္ရာကိုးကား ေဖာ္ၿပသြားပါတယ္။
ဒါေႀကာင္႔ အထက္က စာပိုဒ္ကို ႀကည္႔ၿပီး ဒီေမးခြန္းေပၚလာတာပါ။ စာပုိဒ္မွာပဲ အေရးႀကီးဆုံး စကားခ်ဳပ္က( ဣမသၼိ ံ ပနေတၳ ေလာကိကာ ဘ၀နိပၹာဒိကာ ၀ ေ၀ဒိတဗၺာ။) ေၿပာခဲ႔တာေတြ အားလုံးထဲက ဒိေနရာမွာ ေလာကီ သမၼာဒိ႒ိ ကိုပဲ ယူသင္႔ပါတယ္ လို႔ နိဂုံး ခ်ဳပ္ထားပါတယ္။
ဗဟုႆုတအေနနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိ ငါးမ်ိဳး အက်ယ္ကို သိထားသင္႔ပါတယ္။
သမၼာဒိ႒ိယာ သမၼႏၷာဂတာတိ ဧတၳ ကမၼႆကတာသမၼာဒိ႒ိ စ်ာနသမၼာဒိ႒ိ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ဖလသမၼာဒိ႒ိ တိ ပဥၥ၀ိဓာ သမၼာဒိ႒ိ၊ တတၳ ကမၼႆကတာသမၼာဒိ႒ိ သမၸတိၱဘ၀ံ အာကဎၬတိ။ စ်ာနသမၼာဒိ႒ိ ရူပါရူပဘေ၀ ပဋိသႏၶိ ံ ေဒတိ၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ၀ဋံ ၀ိဒၶံေသတိ၊ ဖလသမၼာဒိ႒ိ ဘ၀ံ ပဋိဗာဟတိ။ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ပဋိသႏၶိ ံ နာကဎၬတိ။
၁။ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ = ကံ ကံရဲ႕ အက်ိဳးကုိ ယုံႀကည္တဲ႔ သမၼာဒိ႒ိ ဟာ ဘ၀ရဲ႕ ၿပည္႔စုံမွဳ႕ေတြကုိ ေပးစြမ္းနိုင္တယ္။
၂။ စ်ာနသမၼာဒိ႒ိ = ေလာကီ ေလာကုတၱရာစ်ာန္ ေတြကို ရထားရင္ ၿဗဟၼာ႔ၿပည္ကို ပို႔ေပးနိုင္တယ္။
၃။ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ = ေအာက္ထစ္ဆုံး ေသာတာပန္ ၿဖစ္ၿပီးသူရဲ႕ သမၼာဒိ႒ိ ဟာ ၀ဋ္ ဒုကၡကို ဖ်က္ဆီးလိုက္တယ္။
၄။ဖလ သမၼာဒိ႒ိ = ေအာက္ထစ္ဆုံး ေသာတာပန္ၿဖစ္ၿပီးရင္ ဘ၀ေတြကုိ ကန္႔သတ္ေပးလိုက္တယ္။
၅။ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ = ( ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ပဋိသႏၶိ ံ နာကဎၬတိ) ပဋိသေႏၶ ကို မေပးေတာ႔ဘူး ဆိုတဲ႔ စကားအရ ရဟႏၱာၿဖစ္ၿပီးသူရဲ႕ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ကို ဆိုလုိပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ၁ နံပါတ္က ေလာကီသက္သက္ပါ။ ၂ နဲ႔ ၅ ကေတာ႔ ေလာကီ ေလာကုတ္ ႏွစ္မ်ိဳးၿဖစ္နုိင္ပါတယ္။ ၃ - ၄ ကေတာ႔ ေလာကုတၱရာသက္သက္ပါပဲ။ ေမးစရာအေနနဲ႔ ရဟႏၱာမွာ သမၼာဒိ႒ိ လိုေသးသလား လို႔ ေတြးစရာႀကီးပါ။ ေဒသနာေတာ္ အေနနဲ႔ ၿပည္႔စုံေအာင္ ေဟာထားေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။
( ဥပမာ ) စာေပမွာ မဂၢ႒ာန္ ေလးေယာက္ ဆိုတာ သီးၿခား ရပ္တည္ေနသူေတြ ရွိေနတယ္ လို႔ ထင္ေနႀကတယ္။ ေယာဂီဟာ ေသာတာပတၱိမဂ္ - ဖိုလ္ ကို အစဥ္အတိုင္း ထိုးထြင္းသိႀကပါတယ္။ အဲဒီ မဂ္စိတ္ ေနာက္မွာ ဖိုလ္စိတ္က လက္ဖ်စ္တတြက္ စာ မႀကာလိုက္ဘူး၊ ေၿပာေနတာကမွ ႀကာေနလိမ္႔မယ္။ မဂ္ ဆိုက္ၿပီးရင္ ဖိုလ္ေဇာက ဆက္တိုက္ က်ပါတယ္။ မဂ္ခဏမွာ ရပ္ေနတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။
ၿပီးရင္ေတာ႔ အဲဒီေယာဂီကို ေသာတာပန္ ၿဖစ္တယ္လို႔ ေၿပာရပါတယ္၊ သို႔ေပမယ္႔ စာေပမွာေတာ႔ အရိယာ ၈ ေယာက္စာရင္းမွာ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ မဂၢ႒ာန္ ေလးေယာက္ ရယ္လို႔ သုံးႏွဳံးေနႀကပါတယ္။
အခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ပုထုဇဥ္ေတြ မွာ ရွိေနတဲ႔ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ ေလာကီ ၿဖစ္ၿပီး ဒီေနရာမွာ ေလာကုတၱရာ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ကို ဆိုလိုေႀကာင္း သိေစအပ္ပါတယ္။
No comments:
Post a Comment