Tuesday, April 6, 2010

လြဲေနတဲ႔ ဒါနမ်ား

ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ကို ႀကည္႔ၿပီး စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား လန္႔သြားႀကမလားလို႔ စိုးရိမ္မိပါတယ္၊လြဲေနတာေလးေတြကို တည္႔မတ္ေစခ်င္လို႔ပါ။အဆုိေတာ္ အာဇာနည္ကေတာ႔လြဲေနတဲ႔ ဆုံမွတ္မ်ား ဆိုၿပီး သီခ်င္းတပုဒ္ ဆိုထားေလရဲ႕၊

သူ႔ သီခ်င္းက ေယာက်ာၤးေလးနဲ႔ မိန္းကေလး တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မဆုံနိုင္ပဲ လြဲလြဲေနလို႔ ဆုံမွတ္နဲ႔ လြဲေနတယ္ လို႔ အဓိပၸါယ္ ရၿပီး စာေရးသူ ရည္ရြယ္တာကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာ ၿမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ ဟာ စစ္မွန္တဲ႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံထားၿပီး မသိမသာတမ်ိဳး သိသိသာသာ တဖုံ လြဲမွားေနတာေတြကို တတ္နို္င္သေလာက္ ၿပဳၿပင္ ထိန္းသိမ္း ေစခ်င္တဲ႔ ဆႏၵနဲ႔ပါ၊

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းရဲ႕ ပန္းတိုင္ဟာ ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ စတဲ႔ ၀ဋ္ဒုကၡအားလုံး ခ်ဳပ္ဆုံးရာ နိဗၺာန္ ကို ရည္ရြယ္ၿပီး ဒါန ကို ခက္ခက္ခဲခဲ ရေအာင္ၿပဳနိုင္ေအာင္ အထူးအားၿဖင္႔ ေအာင္ေအာင္ၿမင္ၿမင္ ၿပီးဆုံးေအာင္ ႀကိဳးစားရတယ္၊ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ႀကီးကေတာ႔ အလွဴေပးတယ္ ဆိုတာ စစ္တိုက္ရသလို ပါပဲ၊ သူနိုင္ ကိုယ္နိုင္ အၿပိဳင္ႀကဲႀကရတယ္၊ လွဴဖို႔လဲ အတူူတူပဲ၊

ကိုယ္႔မွာ ရွိတာကို ခ်င္႔ခ်ိန္ၿပီး ဘယ္ေလာက္လွဴလိုက္မယ္၊ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေသးတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ကို စီးပြားေရး အတြက္ သုံးရအုံးမယ္၊ ဘယ္ေလာက္ကို သားသမီးေတြနဲ႔ ကိုယ္႔မိသားစုအတြက္ ပညာေရး က်မၼာေရး စတာရွိေသးတာမို႔ ထားရအုံးမယ္၊ အဲဒီလို အေတြးေပါင္း ေၿမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ကိုယ္႔အဇၥ်တၱ အတြင္း သႏၱာန္ထဲက ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ကိန္းေအာင္းလာခဲ႔တဲ႔ မစၦရိယ ဆိုတ႔ဲ အကုသိုလ္ အိမ္ရွင္စိတ္ကို ဒါန ဆိုတဲ႔ တခါတရံမွ ၿဖစ္ခြင္႔ရတဲ႔ ကုသိုလ္စိတ္ေလးက နို္င္ေအာင္ တိုက္ထုတ္ၿပီး လွဴနိုင္ဖို႔ ဆုိတာ ေတာ္ေတာ္ မလြယ္တဲ႔ ကိစၥပါ၊

တကယ္ေတာ႔ ဒါန ဆိုတာက ဘုရားပြင္႔လာမွ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားေအာင္ ေပးလွဴနည္း ေတြကို သိခြင္႔ရတဲ႔ စိတ္ေလးပါ၊ မစၦရိယ အကုသိုလ္ စိတ္ကေတာ႔ ဘုရားပြင္႔သည္ၿဖစ္ေစ မပြင္႔သည္ၿဖစ္ေစ သံသရာမွာ က်င္လည္သမွ် ေတာက္ေလ်ာက္ ဘ၀တိုင္း လို္က္ပါၿပီး ကိုယ္႔ဘ၀ကို ဖ်က္လို ဖ်က္ဆီး လုပ္ေနတတ္တယ္၊ သူ႔ေႀကာင္႔လဲ ေအာက္ ငရဲဘုံကို က်ခဲ႔ရတဲ႔ ဘ၀ေပါင္း မေရမတြက္ နိုင္ေအာင္ မ်ားလွပါၿပီ။

ေၿပာရရင္ ဘုရားပြင္႔ဆဲ သာသနာနဲ႔ ေတြ႔ဆဲ အခ်ိန္ေလးမွာ ဒါန ကုသိုလ္စိတ္ေလးက မစၦရိယအကုသိုလ္စိတ္ေလးကို နွင္ထုတ္ဖို႔ အနိုင္ပိုင္းဖို႔ ေတာ္ေတာ္ ခက္တယ္ေပါ႔၊ ဧည္႔သည္က အိမ္ရွင္ကို နွင္ထုတ္တဲ႔ ပြဲပါပဲ၊ သိပ္ႀကည္႔ေကာင္းမယ္႔ ပြဲ ၿဖစ္မယ္ ဆိုတာ စာဖတ္သူမ်ား ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳဖူးပါလိမ္႔မယ္၊
ပြဲက - တာလဲ ကိုယ္တိုင္ ၿဖစ္ၿပီး ပြဲႀကည္႔သူကလဲ ကိုယ္တိုင္ၿဖစ္ေနတာ သိပ္အံံ႔ႀသစရာ ေကာင္းတာေပါ႔၊ စိတ္တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းသြားတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ဘယ္လို နို္င္ေအာင္ တိုက္ခဲ႔၇တယ္ ဆိုတာကို သတိထားၿပီူး ၿမင္ေအာင္ ႀကည္႔နိုင္ေလ၊ အပရေစတနာ ဆုိတဲ႔ ပီတိ က ၀င္လာၿပီး အက်ိုဳးေပးေလပါပဲ၊ အဲဒါေႀကာင္႔လဲ ကိုယ္လွဴဒါန္းလို္က္တဲ႔ အလွဴက အက်ိဳးေပးသန္တာပါ၊

ေရွးေရွး ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကလဲ အလွဴဒါနနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး စြမ္းနိုင္သေလာက္ လမ္းမွန္ေအာင္ ညြန္ၿပခဲ႔ႀကပါတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ အခုကေတာ႔ ေခတ္ေရစီးေႀကာင္းနဲ႔အညီ ယဥ္ေက်းမွဴ႕ေတြ ေၿပာင္းလာတာနဲ႔ အမွ် လြဲေနတဲ႔ ဒါနေတြကို မႀကားခ်င္လဲ ႀကားေနရ မၿမင္ခ်င္လဲ ၿမင္ေနႀကရတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ အခုေခတ္ အလွဴေပးရင္ ခန္႔မွန္းေၿခ အေနနဲ႔ ၿမိဳ႕မွာ ဆိုရင္ သိန္းရာခ်ီ ရွိၿပီး ေတာရြာမွာ ဆိုရင္ အနည္းဆုံး သိန္း( ၃၀ )အထက္မွာ ရွိပါတယ္။
သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံၿပီး လွဴလို္က္ရေပမယ္႔ ပီတိမၿဖစ္နိုင္ပဲ ၀မ္းနည္းပက္လက္ ၿဖစ္က်န္ခဲ႔တဲ႔ အလွဴရွင္ေတြအမ်ားႀကီးကိုေတြ႕ခဲ႔ၿမင္ခဲ႔ဖူးပါၿပီ၊အဲဒီလိုအၿဖစ္မ်ိဳးေတြ မႀကဳံေစခ်င္လို႔ တကယ္႔အၿဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကားဖူးတဲ႔ အၿဖစ္အပ်က္ေတြကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ဒါန ( ၁ )

သူကေတာ႔ စာေရးသူရဲ႕ အသိမိတ္ေဆြ ထဲ က ေတာရြာမွာ ဆိုပါေတာ႔၊ ပိုက္ဆံ ေတာ္ေတာ္ ရွိတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ သားေတြကို ကိုရင္၀တ္ၿပီး သာသနာ႔ေဘာင္မွာ ၀င္ေစခ်င္တယ္၊ သကၤန္းစီးေပးခ်င္တယ္ေပါ႔၊ ေတာသဘာ၀ အရ အလွဴ႕ဒကာ ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းက ဘယ္လို ကူညီတယ္ ထင္ပါသလဲ၊

အၿခားေသာ အလွဴေတြမွာ ၀က္သား၊ ႀကက္သား၊ ငါးေၿခာက္ အခ်ိန္ ( ပိႆာေပါင္း ) ဘယ္ေလာက္ အကုန္ခံၿပီး ေႀကြးေမြးႀကတယ္၊ သူတို႔က သူမ်ားနဲ႔ မတူေအာင္ အမဲသား ေကြ်းမယ္၊ ကုန္က်မယ္႔ အမဲသားကို အလွဴ႔ဒကာ သူငယ္ခ်င္းက အလကားကူညီမယ္ ဆုိပဲ။ တကယ္ေတာ႔ အၿပိဳင္အဆိုင္ စိတ္ဓာတ္ေလးေတြေႀကာင္႔ ပကာသန ဖက္ၿပီး လမ္းမမွားသင္႔ပဲ မွားေနႀကတာ သတိ သံေ၀ဂ ရေစခ်င္ႀကတယ္။

ကူညီနိင္မွာေပါ႔ သူက သားသတ္လိုင္စင္ ရထားသူဆိုေတာ႔ စိတ္ႀကိဳက္ အမဲသား ပိႆာ ဘယ္ေလာက္ လိုခ်င္သလဲ ၊ ႏြားေတြ အဆင္သင္႔ရွိတယ္ သတ္လိုက္ရုံပဲ၊ စာေရးသူလဲ ႀကိဳႀကိဳ တင္တင္ သတင္းႀကားရင္ေတာ႔ ပိတ္ပင္ထားလို႔ ရပါတယ္၊ ကိုယ္ေၿပာရင္ ၿပီးနိုင္တယ္ေပါ႔၊ ကိုယ္႔ကိုလဲ ပင္႔ထားတာ ဆုိေတာ႔ အလွဴဧည္႔ခံေန႔ ေရာက္မွ ႀကြသြားတယ္၊

ဟိုေရာက္မွ အဲဒီသတင္းႀကားရေတာ႔ အားလုံးလြန္ကုန္ၿပီ အသားေတြက အဆင္သင္႔ၿဖစ္ေနၿပီ၊ စိတ္မေကာင္းဘူး၊ ၀မ္းမသာ နိုင္ဘူး။ သူတို႔ ေငြေတြ ဘယ္ေလာက္ ကုန္ေအာင္ လွဴေနပါေစ၊ ေသစားေသေပးလိုက္ရတဲ႔ ႏြားေတြက အမ်ားႀကီးရယ္၊ ပါဏာတိပါတ အကုသိုလ္ နဲ႔ရင္းၿပီး ရယူလိုက္တဲ႔ အလွဴဒါနက ဘယ္လိုလုပ္ ၿမင္႔ၿမတ္နိုင္မလဲ ဆိုတာ သူတို႔ မသိႀကဘူး။ ဥာဏ္လဲ မရွိႀကဘူး၊

လွဴေနဆဲ အတြင္းမွာလဲ ဘုရားသားေတာ္ တပါးအေနနဲ႔ လမ္းမွားေနတာကို ေၿပာၿပီး တည္႔မတ္ေပးခ်င္တယ္၊ ေၿပာလိုေပမယ္႔ ေစတနာပ်က္ၿပီး အလွဴႀကီးေပးတာ အလကား ၿဖစ္မွာ စိုးတာေႀကာင္႔ ပါးစပ္က ေၿပာမထြက္ဘူးၿဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ကေတာ႔ လွဴလို႔ ၿပီးသြားတယ္၊ အလွဴႀကီးေပးလိုက္တယ္ေပါ႔၊ အကုသို္လ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ရယူလိုက္သလဲ သတိမထားမိဘူး၊

ဒါေႀကာင္႔လဲ ေရွးေရွး လူႀကီးမ်ားက ကုသိုလ္တပဲ ငရဲ တပိႆာ လို႔ ဆိုထားႀကတာကိုး။
အခု အခ်ိန္အထိ အလွဴၿပီးသြားတာ ၆ နွစ္ေက်ာ္ေလာက္ ရွိၿပီ၊ မင္းတို႔ လွဴဒါန္းခဲ႔တာ နည္းလမ္း မွားတယ္ လို႔ ေၿပာမထြက္ဘူး၊ ရင္ထဲမွာပဲ မြန္းက်ပ္ေနတယ္၊ ဘာေႀကာင္႔လဲ ဆုိေတာ႔ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံၿပီး လွဴထားတဲ႔ အလွဴကို ၿပန္ၿပီး အမွတ္ရ ႀကည္နဴးတဲ႔ စိတ္ဆိုတဲ႔ အပရေစတနာ ဆုိတာက ရွိေသးတယ္၊

ကိုယ္က အမွန္အတိုင္း ေၿပာလိုက္ရင္ သူတို႔လဲ ၀မ္းမသာနုိင္ေတာ႔ဘဲ ေသာက ေရာက္ေတာ႔မယ္၊ အရင္က မုဥၥေစတနာ ခ်ိဳ႕မွာစိုးလို႔ မေၿပာခဲ႔ဘူး၊ အခုက်ေတာ႔ အပရေစတနာ ခ်ိဳ႕မွာ စိုးလို႔ မေၿပာထြက္ခဲ႔ဘူး၊ ကဲ ဘယ္လို လုပ္ႀကမလဲ -

သည္တဏွာစရုိက္ကုိ အလုိလုိက္မွားၾကလ်ွင္၊
ႏြားသတ္တုိ့သြားရာ ေနာက္ေတာ္ကလုိက္ပါျပီးလွ်င္၊
နြားရုပ္သြင္အထူးႏွင့္ တဘူးဘူး တဘဲဘဲ
မစဲေအာင္တြန္ျမည္၍ ႏွစ္အရွည္ေမ်ာၾကမည္။

ဆိုတ႔ဲ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ႏြားေမတၱာစာ ကိုပဲ သတိရမိေတာ႔သည္။

ကိုယ္ ကုသိုလ္ရဖို႔ တဖက္သား အကုသိုလ္ ၿဖစ္ေစမယ္ ဆုိရင္ တတ္နိုင္သေလာက္ ေရွာင္ႀကဥ္ပါ၊ အလကားမနာလို ၿဖစ္ေနသူေတြကေတာ႔ ခြ်င္းခ်က္ေပါ႔၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ ၿမတ္စြာဘုရားက ပံသုကူအသား ( ကိုယ္ မ၀ယ္ခင္ သတ္ၿပီးသား အသား ) ကိုသာ စားခြင္႔ ၿပဳခဲ႔တာပါ၊

ေစ်းထဲေရာက္မွ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ ႀကက္ေတြ ငါးေတြကို လတ္ဆတ္တယ္ ဆိုၿပီး သတ္ခိုင္းတာက ကိုယ္တိုင္သတ္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ၊ ပါဏာတိပါတကံ ထိုက္ပါတယ္၊ ကိုယ္လွဴဒါန္းတဲ႔ အလွဴပြဲမွာ အကုသိုလ္ နည္းနိုင္သမွ်နည္းၿပီး ႀကည္လင္ေနတဲ႔ စိတ္နဲ႔ သာ လွဴနို္င္ေအာင္ ႀကိဳးစားႀကပါ၊ ဒါဆို အက်ိဳးရွိတဲ႔ ဒါန ၊ ၿမင္႔ၿမတ္တဲ႔ ဒါန ဘုရားစတဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းေတြ သာဓုေခၚတဲ႔ ဒါန ၿဖစ္နိင္ပါၿပီ၊

ဒါန ( ၂ )
ဆက္ပါအုံးမည္ -

လြဲေနတဲ႔ ဒါနမ်ား

ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ကို ႀကည္႔ၿပီး စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား လန္႔သြားႀကမလားလို႔ စိုးရိမ္မိပါတယ္၊လြဲေနတာေလးေတြကို တည္႔မတ္ေစခ်င္လို႔ပါ။အဆုိေတာ္ အာဇာနည္ကေတာ႔လြဲေနတဲ႔ ဆုံမွတ္မ်ား ဆိုၿပီး သီခ်င္းတပုဒ္ ဆိုထားေလရဲ႕၊

သူ႔ သီခ်င္းက ေယာက်ာၤးေလးနဲ႔ မိန္းကေလး တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မဆုံနိုင္ပဲ လြဲလြဲေနလို႔ ဆုံမွတ္နဲ႔ လြဲေနတယ္ လို႔ အဓိပၸါယ္ ရၿပီး စာေရးသူ ရည္ရြယ္တာကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာ ၿမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ ဟာ စစ္မွန္တဲ႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံထားၿပီး မသိမသာတမ်ိဳး သိသိသာသာ တဖုံ လြဲမွားေနတာေတြကို တတ္နို္င္သေလာက္ ၿပဳၿပင္ ထိန္းသိမ္း ေစခ်င္တဲ႔ ဆႏၵနဲ႔ပါ၊

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းရဲ႕ ပန္းတိုင္ဟာ ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ စတဲ႔ ၀ဋ္ဒုကၡအားလုံး ခ်ဳပ္ဆုံးရာ နိဗၺာန္ ကို ရည္ရြယ္ၿပီး ဒါန ကို ခက္ခက္ခဲခဲ ရေအာင္ၿပဳနိုင္ေအာင္ အထူးအားၿဖင္႔ ေအာင္ေအာင္ၿမင္ၿမင္ ၿပီးဆုံးေအာင္ ႀကိဳးစားရတယ္၊ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ႀကီးကေတာ႔ အလွဴေပးတယ္ ဆိုတာ စစ္တိုက္ရသလို ပါပဲ၊ သူနိုင္ ကိုယ္နိုင္ အၿပိဳင္ႀကဲႀကရတယ္၊ လွဴဖို႔လဲ အတူူတူပဲ၊

ကိုယ္႔မွာ ရွိတာကို ခ်င္႔ခ်ိန္ၿပီး ဘယ္ေလာက္လွဴလိုက္မယ္၊ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေသးတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ကို စီးပြားေရး အတြက္ သုံးရအုံးမယ္၊ ဘယ္ေလာက္ကို သားသမီးေတြနဲ႔ ကိုယ္႔မိသားစုအတြက္ ပညာေရး က်မၼာေရး စတာရွိေသးတာမို႔ ထားရအုံးမယ္၊ အဲဒီလို အေတြးေပါင္း ေၿမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ကိုယ္႔အဇၥ်တၱ အတြင္း သႏၱာန္ထဲက ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ကိန္းေအာင္းလာခဲ႔တဲ႔ မစၦရိယ ဆိုတ႔ဲ အကုသိုလ္ အိမ္ရွင္စိတ္ကို ဒါန ဆိုတဲ႔ တခါတရံမွ ၿဖစ္ခြင္႔ရတဲ႔ ကုသိုလ္စိတ္ေလးက နို္င္ေအာင္ တိုက္ထုတ္ၿပီး လွဴနိုင္ဖို႔ ဆုိတာ ေတာ္ေတာ္ မလြယ္တဲ႔ ကိစၥပါ၊

တကယ္ေတာ႔ ဒါန ဆိုတာက ဘုရားပြင္႔လာမွ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားေအာင္ ေပးလွဴနည္း ေတြကို သိခြင္႔ရတဲ႔ စိတ္ေလးပါ၊ မစၦရိယ အကုသိုလ္ စိတ္ကေတာ႔ ဘုရားပြင္႔သည္ၿဖစ္ေစ မပြင္႔သည္ၿဖစ္ေစ သံသရာမွာ က်င္လည္သမွ် ေတာက္ေလ်ာက္ ဘ၀တိုင္း လို္က္ပါၿပီး ကိုယ္႔ဘ၀ကို ဖ်က္လို ဖ်က္ဆီး လုပ္ေနတတ္တယ္၊ သူ႔ေႀကာင္႔လဲ ေအာက္ ငရဲဘုံကို က်ခဲ႔ရတဲ႔ ဘ၀ေပါင္း မေရမတြက္ နိုင္ေအာင္ မ်ားလွပါၿပီ။

ေၿပာရရင္ ဘုရားပြင္႔ဆဲ သာသနာနဲ႔ ေတြ႔ဆဲ အခ်ိန္ေလးမွာ ဒါန ကုသိုလ္စိတ္ေလးက မစၦရိယအကုသိုလ္စိတ္ေလးကို နွင္ထုတ္ဖို႔ အနိုင္ပိုင္းဖို႔ ေတာ္ေတာ္ ခက္တယ္ေပါ႔၊ ဧည္႔သည္က အိမ္ရွင္ကို နွင္ထုတ္တဲ႔ ပြဲပါပဲ၊ သိပ္ႀကည္႔ေကာင္းမယ္႔ ပြဲ ၿဖစ္မယ္ ဆိုတာ စာဖတ္သူမ်ား ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳဖူးပါလိမ္႔မယ္၊
ပြဲက - တာလဲ ကိုယ္တိုင္ ၿဖစ္ၿပီး ပြဲႀကည္႔သူကလဲ ကိုယ္တိုင္ၿဖစ္ေနတာ သိပ္အံံ႔ႀသစရာ ေကာင္းတာေပါ႔၊ စိတ္တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းသြားတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ဘယ္လို နို္င္ေအာင္ တိုက္ခဲ႔၇တယ္ ဆိုတာကို သတိထားၿပီူး ၿမင္ေအာင္ ႀကည္႔နိုင္ေလ၊ အပရေစတနာ ဆုိတဲ႔ ပီတိ က ၀င္လာၿပီး အက်ိုဳးေပးေလပါပဲ၊ အဲဒါေႀကာင္႔လဲ ကိုယ္လွဴဒါန္းလို္က္တဲ႔ အလွဴက အက်ိဳးေပးသန္တာပါ၊

ေရွးေရွး ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကလဲ အလွဴဒါနနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး စြမ္းနိုင္သေလာက္ လမ္းမွန္ေအာင္ ညြန္ၿပခဲ႔ႀကပါတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ အခုကေတာ႔ ေခတ္ေရစီးေႀကာင္းနဲ႔အညီ ယဥ္ေက်းမွဴ႕ေတြ ေၿပာင္းလာတာနဲ႔ အမွ် လြဲေနတဲ႔ ဒါနေတြကို မႀကားခ်င္လဲ ႀကားေနရ မၿမင္ခ်င္လဲ ၿမင္ေနႀကရတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ အခုေခတ္ အလွဴေပးရင္ ခန္႔မွန္းေၿခ အေနနဲ႔ ၿမိဳ႕မွာ ဆိုရင္ သိန္းရာခ်ီ ရွိၿပီး ေတာရြာမွာ ဆိုရင္ အနည္းဆုံး သိန္း( ၃၀ )အထက္မွာ ရွိပါတယ္။
သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံၿပီး လွဴလို္က္ရေပမယ္႔ ပီတိမၿဖစ္နိုင္ပဲ ၀မ္းနည္းပက္လက္ ၿဖစ္က်န္ခဲ႔တဲ႔ အလွဴရွင္ေတြအမ်ားႀကီးကိုေတြ႕ခဲ႔ၿမင္ခဲ႔ဖူးပါၿပီ၊အဲဒီလိုအၿဖစ္မ်ိဳးေတြ မႀကဳံေစခ်င္လို႔ တကယ္႔အၿဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကားဖူးတဲ႔ အၿဖစ္အပ်က္ေတြကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ဒါန ( ၁ )

သူကေတာ႔ စာေရးသူရဲ႕ အသိမိတ္ေဆြ ထဲ က ေတာရြာမွာ ဆိုပါေတာ႔၊ ပိုက္ဆံ ေတာ္ေတာ္ ရွိတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ သားေတြကို ကိုရင္၀တ္ၿပီး သာသနာ႔ေဘာင္မွာ ၀င္ေစခ်င္တယ္၊ သကၤန္းစီးေပးခ်င္တယ္ေပါ႔၊ ေတာသဘာ၀ အရ အလွဴ႕ဒကာ ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းက ဘယ္လို ကူညီတယ္ ထင္ပါသလဲ၊

အၿခားေသာ အလွဴေတြမွာ ၀က္သား၊ ႀကက္သား၊ ငါးေၿခာက္ အခ်ိန္ ( ပိႆာေပါင္း ) ဘယ္ေလာက္ အကုန္ခံၿပီး ေႀကြးေမြးႀကတယ္၊ သူတို႔က သူမ်ားနဲ႔ မတူေအာင္ အမဲသား ေကြ်းမယ္၊ ကုန္က်မယ္႔ အမဲသားကို အလွဴ႔ဒကာ သူငယ္ခ်င္းက အလကားကူညီမယ္ ဆုိပဲ။ တကယ္ေတာ႔ အၿပိဳင္အဆိုင္ စိတ္ဓာတ္ေလးေတြေႀကာင္႔ ပကာသန ဖက္ၿပီး လမ္းမမွားသင္႔ပဲ မွားေနႀကတာ သတိ သံေ၀ဂ ရေစခ်င္ႀကတယ္။

ကူညီနိင္မွာေပါ႔ သူက သားသတ္လိုင္စင္ ရထားသူဆိုေတာ႔ စိတ္ႀကိဳက္ အမဲသား ပိႆာ ဘယ္ေလာက္ လိုခ်င္သလဲ ၊ ႏြားေတြ အဆင္သင္႔ရွိတယ္ သတ္လိုက္ရုံပဲ၊ စာေရးသူလဲ ႀကိဳႀကိဳ တင္တင္ သတင္းႀကားရင္ေတာ႔ ပိတ္ပင္ထားလို႔ ရပါတယ္၊ ကိုယ္ေၿပာရင္ ၿပီးနိုင္တယ္ေပါ႔၊ ကိုယ္႔ကိုလဲ ပင္႔ထားတာ ဆုိေတာ႔ အလွဴဧည္႔ခံေန႔ ေရာက္မွ ႀကြသြားတယ္၊

ဟိုေရာက္မွ အဲဒီသတင္းႀကားရေတာ႔ အားလုံးလြန္ကုန္ၿပီ အသားေတြက အဆင္သင္႔ၿဖစ္ေနၿပီ၊ စိတ္မေကာင္းဘူး၊ ၀မ္းမသာ နိုင္ဘူး။ သူတို႔ ေငြေတြ ဘယ္ေလာက္ ကုန္ေအာင္ လွဴေနပါေစ၊ ေသစားေသေပးလိုက္ရတဲ႔ ႏြားေတြက အမ်ားႀကီးရယ္၊ ပါဏာတိပါတ အကုသိုလ္ နဲ႔ရင္းၿပီး ရယူလိုက္တဲ႔ အလွဴဒါနက ဘယ္လိုလုပ္ ၿမင္႔ၿမတ္နိုင္မလဲ ဆိုတာ သူတို႔ မသိႀကဘူး။ ဥာဏ္လဲ မရွိႀကဘူး၊

လွဴေနဆဲ အတြင္းမွာလဲ ဘုရားသားေတာ္ တပါးအေနနဲ႔ လမ္းမွားေနတာကို ေၿပာၿပီး တည္႔မတ္ေပးခ်င္တယ္၊ ေၿပာလိုေပမယ္႔ ေစတနာပ်က္ၿပီး အလွဴႀကီးေပးတာ အလကား ၿဖစ္မွာ စိုးတာေႀကာင္႔ ပါးစပ္က ေၿပာမထြက္ဘူးၿဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ကေတာ႔ လွဴလို႔ ၿပီးသြားတယ္၊ အလွဴႀကီးေပးလိုက္တယ္ေပါ႔၊ အကုသို္လ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ရယူလိုက္သလဲ သတိမထားမိဘူး၊

ဒါေႀကာင္႔လဲ ေရွးေရွး လူႀကီးမ်ားက ကုသိုလ္တပဲ ငရဲ တပိႆာ လို႔ ဆိုထားႀကတာကိုး။
အခု အခ်ိန္အထိ အလွဴၿပီးသြားတာ ၆ နွစ္ေက်ာ္ေလာက္ ရွိၿပီ၊ မင္းတို႔ လွဴဒါန္းခဲ႔တာ နည္းလမ္း မွားတယ္ လို႔ ေၿပာမထြက္ဘူး၊ ရင္ထဲမွာပဲ မြန္းက်ပ္ေနတယ္၊ ဘာေႀကာင္႔လဲ ဆုိေတာ႔ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံၿပီး လွဴထားတဲ႔ အလွဴကို ၿပန္ၿပီး အမွတ္ရ ႀကည္နဴးတဲ႔ စိတ္ဆိုတဲ႔ အပရေစတနာ ဆုိတာက ရွိေသးတယ္၊

ကိုယ္က အမွန္အတိုင္း ေၿပာလိုက္ရင္ သူတို႔လဲ ၀မ္းမသာနုိင္ေတာ႔ဘဲ ေသာက ေရာက္ေတာ႔မယ္၊ အရင္က မုဥၥေစတနာ ခ်ိဳ႕မွာစိုးလို႔ မေၿပာခဲ႔ဘူး၊ အခုက်ေတာ႔ အပရေစတနာ ခ်ိဳ႕မွာ စိုးလို႔ မေၿပာထြက္ခဲ႔ဘူး၊ ကဲ ဘယ္လို လုပ္ႀကမလဲ -

သည္တဏွာစရုိက္ကုိ အလုိလုိက္မွားၾကလ်ွင္၊
ႏြားသတ္တုိ့သြားရာ ေနာက္ေတာ္ကလုိက္ပါျပီးလွ်င္၊
နြားရုပ္သြင္အထူးႏွင့္ တဘူးဘူး တဘဲဘဲ
မစဲေအာင္တြန္ျမည္၍ ႏွစ္အရွည္ေမ်ာၾကမည္။

ဆိုတ႔ဲ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ႏြားေမတၱာစာ ကိုပဲ သတိရမိေတာ႔သည္။

ကိုယ္ ကုသိုလ္ရဖို႔ တဖက္သား အကုသိုလ္ ၿဖစ္ေစမယ္ ဆုိရင္ တတ္နိုင္သေလာက္ ေရွာင္ႀကဥ္ပါ၊ အလကားမနာလို ၿဖစ္ေနသူေတြကေတာ႔ ခြ်င္းခ်က္ေပါ႔၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ ၿမတ္စြာဘုရားက ပံသုကူအသား ( ကိုယ္ မ၀ယ္ခင္ သတ္ၿပီးသား အသား ) ကိုသာ စားခြင္႔ ၿပဳခဲ႔တာပါ၊

ေစ်းထဲေရာက္မွ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ ႀကက္ေတြ ငါးေတြကို လတ္ဆတ္တယ္ ဆိုၿပီး သတ္ခိုင္းတာက ကိုယ္တိုင္သတ္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ၊ ပါဏာတိပါတကံ ထိုက္ပါတယ္၊ ကိုယ္လွဴဒါန္းတဲ႔ အလွဴပြဲမွာ အကုသိုလ္ နည္းနိုင္သမွ်နည္းၿပီး ႀကည္လင္ေနတဲ႔ စိတ္နဲ႔ သာ လွဴနို္င္ေအာင္ ႀကိဳးစားႀကပါ၊ ဒါဆို အက်ိဳးရွိတဲ႔ ဒါန ၊ ၿမင္႔ၿမတ္တဲ႔ ဒါန ဘုရားစတဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းေတြ သာဓုေခၚတဲ႔ ဒါန ၿဖစ္နိင္ပါၿပီ၊

ဒါန ( ၂ )
ဆက္ပါအုံးမည္ -

Sunday, April 4, 2010

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး ၏ ႀသ၀ါဒမ်ား

၁။ ငါသည္ မုခ်ေသရမည္၊ အခ်ိန္ပိုင္းသာ လိုေတာ့သည္။
၂။ ရခဲလွတဲ့ လူ.ဘဝကို အလြဲသံုးစား အခ်ိန္ေတြ မျဖဳန္းလိုက္ပါနဲ.။
၃။ ခႏၶာကိုယ္ဟာ ေမြးကတည္းက အေသဘက္ကို ေျပးေနတယ္။
၄။ သက္တမ္းတိုတဲ့ ဘဝကေလးမွာ တရားအားမထုတ္ဘဲ အေခ်ာင္ခိုေနရင္ အေသေစာက ကိုယ္က်ိဳး နည္းလိမ့္မည္။
၅။ မေန.ကထက္ ယေန. ေသဖို. တစ္ရက္နီးသြားၿပီ။

၆။ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ျဖဳန္းခနဲ နာလည္းနာနိုင္သည္။ ေသလည္း ေသနိုင္သည္။
၇။ ခႏၶာ၏ ဝတၱရားက အေသရွာတာ၊ ဉာဏ္၏ ဝတၱရားက အေသေရွာင္တာ။
၈။ အေသမဦးမီ ဉာဏ္ဦးစီးၿပီး ဝိပႆနာတရား အားထုတ္ပါ။
၉။ အေျပးမရပ္တဲ့ ခႏၶာကိုယ္ သုႆန္မေရာက္ခင္ မဂၢင္အလုပ္ အျမန္လုပ္ပါ။
၁၀။ သာသနာနဲ.ၾကံဳမွ သစၥာေလးပါး ထြက္ေျမာက္ေရး တရားေပၚမယ္။

၁၁။ ကိစၥဟူသေရြ. မဂ္တား- ဖိုလ္တားလို. မွတ္ပါ။
၁၂။ တဏွာ- ေလာဘ ခိုင္းတာလုပ္ေနလွ်င္ ေသတဲ့အခါ အပါယ္ေရာက္မယ္။
၁၃။ အဝိဇၨာ - တဏွာ ကိန္းလာရင္ အရွက္အေၾကာက္ မရွိေတာ့ဘူး။
၁၄။ အလကားေနသေရြ.၊ အအားေနသေရြ. အမွားနဲ.ေနျခင္းလို. မွတ္ပါ။
၁၅။ တဏွာကို အေဖာ္မလုပ္ဘဲ ဉာဏ္ကို အေဖာ္လုပ္ပါ။

၁၆။ ရက္ရာဇာ၊ ျပႆဒါး ရက္မေရြးနဲ.၊ သူေတာ္ေကာင္း အလုပ္ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာအခ်ိန္လို. မွတ္ပါ။
၁၇။ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ သနားရင္ ဝိပႆနာလုပ္ၾက၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မသနားရင္ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရး လုပ္ၾက။
၁၈။ သစၥာတရားကို နာမွ သိမယ္၊ သိမွ က်င့္မယ္။
၁၉။ နားက တရားကိုနာပါ၊ ဉာဏ္က ခႏၶာကို လွည့္ပါ။
၂၀။ နိဗၺာန္သည္ ကံ၏ အက်ိဳးမဟုတ္၊ ဉာဏ္၏ အက်ိဳးသာ ျဖစ္တယ္။

၂၁။ တရားနာေနသည့္ အခ်ိန္ဟာ မတရားအလုပ္ မလုပ္တဲ့ အခ်ိန္ပဲ။
၂၂။ မိမိခႏၶာရဲ. အရွိျဖစ္ပ်က္ကို အသိမဂ္နဲ. တကယ္သိေအာင္လုပ္ပါ။
၂၃။ ေရွ.စိတ္ကို ေနာက္စိတ္က ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၂၄။ တစ္(၁) စိတ္ကို နွစ္(၂) စိတ္နဲ.ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၂၅။ ေရွ.အေသကို ေနာက္အေသနဲ.ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။

၂၆။ အရွိကို အသိလိုက္တာ ဝိပႆနာ။
၂၇။ ေရွ.က ျဖစ္ပ်က္ၿပီးတာ အနိစၥ၊ ေနာက္က ပ်က္မွန္းသိတာ မဂၢ။
၂၈။ အရွိက ျဖစ္ပ်က္ဓမၼ၊ အသိကေတာ့ မဂၢ။
၂၉။ ခႏၶာက ေလာင္စာ၊ ဇရာ မရဏက မီး။
၃၀။ ဘယ္ခႏၶာရရ၊ ေလာင္စာနဲ.မီး တြဲလ်က္ႀကီး။

၃၁။ ေလာင္စာသိမ္း၍ မီးျငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၂။ ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၃။ ကိေလသာ အပူဓာတ္ေတြ ေအးၿငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၄။ ခႏၶာက အနိစၥ၊ ေတြ.တာက မဂၢ၊ ေသတာက သမုဒယ၊ ဆိုက္ေရာက္တာက နိေရာဓ။

၃၅။ ျဖစ္ပ်က္သမွ် သခၤါရ ဒုကၡသစၥာမွတ္၊ သခၤါရကို ငါေကာင္ထင္ ခင္မင္ သမုဒယ၊
ရုပ္နာမ္ အားလံုး ျဖစ္ပ်က္သုဥ္း ခ်ဳပ္ဆံုး နိဗၺာန္မွတ္၊
ခ်ဳပ္ဆံုး မွုတြင္ ဉာဏ္သက္ဝင္ သိျမင္ မဂ္ဟုမွတ္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး ၏ ႀသ၀ါဒမ်ား

၁။ ငါသည္ မုခ်ေသရမည္၊ အခ်ိန္ပိုင္းသာ လိုေတာ့သည္။
၂။ ရခဲလွတဲ့ လူ.ဘဝကို အလြဲသံုးစား အခ်ိန္ေတြ မျဖဳန္းလိုက္ပါနဲ.။
၃။ ခႏၶာကိုယ္ဟာ ေမြးကတည္းက အေသဘက္ကို ေျပးေနတယ္။
၄။ သက္တမ္းတိုတဲ့ ဘဝကေလးမွာ တရားအားမထုတ္ဘဲ အေခ်ာင္ခိုေနရင္ အေသေစာက ကိုယ္က်ိဳး နည္းလိမ့္မည္။
၅။ မေန.ကထက္ ယေန. ေသဖို. တစ္ရက္နီးသြားၿပီ။

၆။ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ျဖဳန္းခနဲ နာလည္းနာနိုင္သည္။ ေသလည္း ေသနိုင္သည္။
၇။ ခႏၶာ၏ ဝတၱရားက အေသရွာတာ၊ ဉာဏ္၏ ဝတၱရားက အေသေရွာင္တာ။
၈။ အေသမဦးမီ ဉာဏ္ဦးစီးၿပီး ဝိပႆနာတရား အားထုတ္ပါ။
၉။ အေျပးမရပ္တဲ့ ခႏၶာကိုယ္ သုႆန္မေရာက္ခင္ မဂၢင္အလုပ္ အျမန္လုပ္ပါ။
၁၀။ သာသနာနဲ.ၾကံဳမွ သစၥာေလးပါး ထြက္ေျမာက္ေရး တရားေပၚမယ္။

၁၁။ ကိစၥဟူသေရြ. မဂ္တား- ဖိုလ္တားလို. မွတ္ပါ။
၁၂။ တဏွာ- ေလာဘ ခိုင္းတာလုပ္ေနလွ်င္ ေသတဲ့အခါ အပါယ္ေရာက္မယ္။
၁၃။ အဝိဇၨာ - တဏွာ ကိန္းလာရင္ အရွက္အေၾကာက္ မရွိေတာ့ဘူး။
၁၄။ အလကားေနသေရြ.၊ အအားေနသေရြ. အမွားနဲ.ေနျခင္းလို. မွတ္ပါ။
၁၅။ တဏွာကို အေဖာ္မလုပ္ဘဲ ဉာဏ္ကို အေဖာ္လုပ္ပါ။

၁၆။ ရက္ရာဇာ၊ ျပႆဒါး ရက္မေရြးနဲ.၊ သူေတာ္ေကာင္း အလုပ္ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာအခ်ိန္လို. မွတ္ပါ။
၁၇။ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ သနားရင္ ဝိပႆနာလုပ္ၾက၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မသနားရင္ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရး လုပ္ၾက။
၁၈။ သစၥာတရားကို နာမွ သိမယ္၊ သိမွ က်င့္မယ္။
၁၉။ နားက တရားကိုနာပါ၊ ဉာဏ္က ခႏၶာကို လွည့္ပါ။
၂၀။ နိဗၺာန္သည္ ကံ၏ အက်ိဳးမဟုတ္၊ ဉာဏ္၏ အက်ိဳးသာ ျဖစ္တယ္။

၂၁။ တရားနာေနသည့္ အခ်ိန္ဟာ မတရားအလုပ္ မလုပ္တဲ့ အခ်ိန္ပဲ။
၂၂။ မိမိခႏၶာရဲ. အရွိျဖစ္ပ်က္ကို အသိမဂ္နဲ. တကယ္သိေအာင္လုပ္ပါ။
၂၃။ ေရွ.စိတ္ကို ေနာက္စိတ္က ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၂၄။ တစ္(၁) စိတ္ကို နွစ္(၂) စိတ္နဲ.ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၂၅။ ေရွ.အေသကို ေနာက္အေသနဲ.ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။

၂၆။ အရွိကို အသိလိုက္တာ ဝိပႆနာ။
၂၇။ ေရွ.က ျဖစ္ပ်က္ၿပီးတာ အနိစၥ၊ ေနာက္က ပ်က္မွန္းသိတာ မဂၢ။
၂၈။ အရွိက ျဖစ္ပ်က္ဓမၼ၊ အသိကေတာ့ မဂၢ။
၂၉။ ခႏၶာက ေလာင္စာ၊ ဇရာ မရဏက မီး။
၃၀။ ဘယ္ခႏၶာရရ၊ ေလာင္စာနဲ.မီး တြဲလ်က္ႀကီး။

၃၁။ ေလာင္စာသိမ္း၍ မီးျငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၂။ ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၃။ ကိေလသာ အပူဓာတ္ေတြ ေအးၿငိမ္းတာ နိဗၺာန္။
၃၄။ ခႏၶာက အနိစၥ၊ ေတြ.တာက မဂၢ၊ ေသတာက သမုဒယ၊ ဆိုက္ေရာက္တာက နိေရာဓ။

၃၅။ ျဖစ္ပ်က္သမွ် သခၤါရ ဒုကၡသစၥာမွတ္၊ သခၤါရကို ငါေကာင္ထင္ ခင္မင္ သမုဒယ၊
ရုပ္နာမ္ အားလံုး ျဖစ္ပ်က္သုဥ္း ခ်ဳပ္ဆံုး နိဗၺာန္မွတ္၊
ခ်ဳပ္ဆံုး မွုတြင္ ဉာဏ္သက္ဝင္ သိျမင္ မဂ္ဟုမွတ္။

Saturday, April 3, 2010

မွန္တိုင္း မေကာင္းဘူး

စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ အေကာင္းဆံုး၊ အက်ိဳးရွိဆံုးစကားၿဖစ္ေအာင္ ေရြးၿပီးေၿပာရတယ္။ ကိုယ္ထက္ၾကီးသူေတြနဲ႔စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ ပုိၿပီးေတာ့ေတာင္ ဂရုစိုက္ရတယ္။

“လူၾကီးေတြဆုိတာ မ်ားေသာအားၿဖင့္ မိမိကိုယ္ကို အၿပစ္ကင္းၿပီးသား။ လူငယ္တြမွာသာ အၿပစ္ရွိတာလို႔ တထစ္ခ်စဲြယူထားတတ္ၾကတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕အားနည္းခ်က္ကို ေထာက္ၿပလာၿပီဆိုရင္ ေက်းဇူးတင္တဲ့လူထက္ အၿပစ္တင္တဲ့လူက မ်ားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေကာင္းေသာစကားပင္ၿဖစ္ေသာ္လည္း မေၿပာဘဲ ေနသင့္ရင္ ေနလိုက္ရတယ္။”

တခါက မုဆိုးသားအဖႏွစ္ေယာက္ ေတာလိုက္ ထြက္ၾကတယ္။ ေတာတြင္းတစ္ေနရာက်ေတာ့ ေရေပၚမွာေပၚေနတဲ့ ေက်ာက္ဖ်ာၾကီးတစ္ခုကို ေတြ႕ၾကရတယ္။ အ့ံၾသလြန္းလို႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ခပ္ၾကာၾကာေငးစိုက္ၾကည့္မိၾကတယ္။ အေတြးအေခၚရွိတဲ့ဖခင္က ဒီအေၾကာင္းကို ဘယ္သူမွမေၿပာဖို႔၊ ေၿပာမိရင္ ကုိယ္သာအရူးထင္ခံရမယ့္အေၾကာင္း ေသခ်ာမွာထားတယ္။

သားက ႏႈတ္ဖြာမွန္းလည္း သိလို႔ေပါ့ေလ။ အဲသလို မွာထားတဲ့ၾကားထဲက သားၿဖစ္သူက ရြာထဲေလွ်ာက္ေၿပာ ေတာ့ ဘယ္သူမွ မယံုၾကဘူး။ သူ႔သားပဲ အရူးတစ္ေယာက္လို ၿဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုး မုဆိုးသားက သူမွန္ရဲ႕သားနဲ႔ အရူးအထင္ခံရေတာ့ ေဒါသထြက္ၿပီး အေလာင္းအစားလုပ္တယ္။ ေက်ာက္ဖ်ာေရေပၚတာကို သူ႔ဖခင္ကပါ ဟုတ္တယ္လို႔ ေထာက္ခံရင္ ရြာသားေတြဆီက ေငြတစ္ေထာင္ သူရမယ္။ အကယ္၍ သူ႔အေဖက မေထာက္ခံဘူးဆိုရင္ ရြာသားေတြကို သူကေငြတစ္ေထာင္ေပးမယ္ဆိုၿပီး သူ႕အိမ္ေခၚလာတယ္။ အိမ္ေရာက္လို႔ မုဆိုးၾကီးကိုေမးၾကည့္ေတာ့ မုဆိုးၾကီးက မင္းတို႔အရူးစကားမ်ားယံုေနၾကသလားလို႔ ေၿပာလႊတ္လိုက္သတဲ့။ ဒါနဲ႔သူ႕သားလည္း ေငြတစ္ေထာင္ဆံုးသြားေတာ့ သူ႕အေဖကို အၿပစ္တင္တာေပါ့။

ဒီအခါ သူ႔အေဖက ငါဒီအေရးေတြၿမင္လို႔ ဘယ္သူ႔မွ မေၿပာဖို႔အေၾကာင္း မင္းကိုမွာခဲ့တာေပါ့။ စကားဆိုတာ ေကာင္းတာမွန္တာၿဖစ္ေပမယ့္ မေၿပာဘဲေနသင့္တဲ့အခါ ေနရတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ငါကေၿပာလို႔ တိုက္တြန္းတဲ့စကားက်မွ သူမ်ားကိုေၿပာလို႔ ၾသ၀ါဒေပးၿပီး ေတာလိုက္ထြက္သြားတယ္။

သူ႔သားကလည္း ေငြတစ္ေထာင္ရွံဴးလို႔ စိတ္ညစ္ၿပီး အိမ္မွာပဲ ေနခဲ့ေတာ့တယ္။ သူ႔အေဖၿပန္လာတဲ့အခါ သမင္တစ္ေကာင္ထမ္းလာတာကို ေတြ႔ရတယ္။ သူ႔အေဖက သမင္ကိုပစ္ခ်လိုက္ရင္း ကဲ.. သား ဒီတစ္ခါ မင္းရြာထဲကို ၾကိဳက္သေလာက္ ေလွ်ာက္ေၿပာေပေတာ့။ ငါ့အေဖ သမင္တစ္ေကာင္ကို ပစ္လိုက္တာ ေၿခေထာက္ကေန နားရြက္ကိုေဖာက္ထြက္သြားတယ္လို႔ေၿပာကြာ။ မယံုတဲ့သူေတြကို အရင္တစ္ခါ ထက္ႏွစ္ဆတက္ၿပီး ေလာင္ခဲ့လို႔ ေၿပာလိုက္သတဲ့။

ဖခင္ေၿပာတဲ့အတိုင္း သာၿဖစ္သူကလည္း တစ္ရြာလံုးေလွ်ာက္ေၿပာတာပဲတဲ့။ ေနာက္ဆံုး မယံုတဲ့သူေတြစုၿပီး ႏွစ္ေထာင္ေၾကးေလာင္းၾကၿပန္သတဲ့။ အဆံုးအၿဖတ္ေပးမယ့္သူကေတာ့ မုဆိုးၾကီးပဲေပါ့။
မုဆိုးၾကီးဆီေရာက္ေတာ့ သူ႔သားေၿပာတဲ့စကား ဟုတ္-မဟုတ္ ေမးၾကတဲ့အခါ မုဆိုးၾကီးက … ဒီတစ္ခါေတာ့ ငါ့သားေၿပာတာမွန္တယ္။

သမင္က သူ႔ေၿခေထာက္နဲ႔ နားရြက္ကို အယားေဖ်ာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါက ပစ္လိုက္တာ ၿဖစ္တဲ့အတြက္ ၿမားတံက ေၿခေထာက္ကေန နားရြက္ကိုေဖာက္ထြက္သြားတာ ဟုတ္ပါတယ္လို႔ ေၿပာလုိက္တဲ့အတြက္ မုဆိုးၾကီးသားဟာ ေလာင္းေၾကးႏွစ္ေထာင္နဲ႔အတူ စကားဆိုတာ ေကာင္းတာမွန္တ ာၿဖစ္ေပမယ့္ မေၿပာဘဲေနသင့္တဲ့အခါ ေနရတယ္ဆိုတဲ့သင္ခန္းစာကိုလည္း တစ္ခါတည္းရသြားသတဲ့။

ဒါေႀကာင္႔လဲ ထင္ရွားတဲ႔ ရဟန္းစာေပ ပညာရွင္ႀကီးတပါးၿဖစ္တဲ႔ ဦးအာဒိစၥ၀ံသ က မွတ္ခ်က္ေရးခဲ႔ဖူးတယ္၊

အမ်ားႏွင့္ အခန္႔သင့္ရန္စကားမ်ား၊ အမ်ားစိတ္တိုင္းက်မည့္အလုပ္မ်ား ေလာက၌ရွိသည္ဟု ဧကန္မမွတ္သင့္။
ထိုသုိ႔ေသာစကားမ်ိဳး၊ အလုပ္မ်ိဳးကား ေလာက၌မရွိ။
စင္စစ္တစ္ဦးႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္ တစ္ဦးႏွင့္ဆန္႔က်င္မည့္စကား အလုပ္မ်ားသာ ၿဖစ္ၾကကုန္၏။

ဘ၀ႏွင္႔ ရင္းရေသာ အေတြးအၿမင္မ်ား စာအုပ္မွ ေကာက္နွုတ္ေဖာ္ၿပပါသည္။

မွန္တိုင္း မေကာင္းဘူး

စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ အေကာင္းဆံုး၊ အက်ိဳးရွိဆံုးစကားၿဖစ္ေအာင္ ေရြးၿပီးေၿပာရတယ္။ ကိုယ္ထက္ၾကီးသူေတြနဲ႔စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ ပုိၿပီးေတာ့ေတာင္ ဂရုစိုက္ရတယ္။

“လူၾကီးေတြဆုိတာ မ်ားေသာအားၿဖင့္ မိမိကိုယ္ကို အၿပစ္ကင္းၿပီးသား။ လူငယ္တြမွာသာ အၿပစ္ရွိတာလို႔ တထစ္ခ်စဲြယူထားတတ္ၾကတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕အားနည္းခ်က္ကို ေထာက္ၿပလာၿပီဆိုရင္ ေက်းဇူးတင္တဲ့လူထက္ အၿပစ္တင္တဲ့လူက မ်ားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေကာင္းေသာစကားပင္ၿဖစ္ေသာ္လည္း မေၿပာဘဲ ေနသင့္ရင္ ေနလိုက္ရတယ္။”

တခါက မုဆိုးသားအဖႏွစ္ေယာက္ ေတာလိုက္ ထြက္ၾကတယ္။ ေတာတြင္းတစ္ေနရာက်ေတာ့ ေရေပၚမွာေပၚေနတဲ့ ေက်ာက္ဖ်ာၾကီးတစ္ခုကို ေတြ႕ၾကရတယ္။ အ့ံၾသလြန္းလို႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ခပ္ၾကာၾကာေငးစိုက္ၾကည့္မိၾကတယ္။ အေတြးအေခၚရွိတဲ့ဖခင္က ဒီအေၾကာင္းကို ဘယ္သူမွမေၿပာဖို႔၊ ေၿပာမိရင္ ကုိယ္သာအရူးထင္ခံရမယ့္အေၾကာင္း ေသခ်ာမွာထားတယ္။

သားက ႏႈတ္ဖြာမွန္းလည္း သိလို႔ေပါ့ေလ။ အဲသလို မွာထားတဲ့ၾကားထဲက သားၿဖစ္သူက ရြာထဲေလွ်ာက္ေၿပာ ေတာ့ ဘယ္သူမွ မယံုၾကဘူး။ သူ႔သားပဲ အရူးတစ္ေယာက္လို ၿဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုး မုဆိုးသားက သူမွန္ရဲ႕သားနဲ႔ အရူးအထင္ခံရေတာ့ ေဒါသထြက္ၿပီး အေလာင္းအစားလုပ္တယ္။ ေက်ာက္ဖ်ာေရေပၚတာကို သူ႔ဖခင္ကပါ ဟုတ္တယ္လို႔ ေထာက္ခံရင္ ရြာသားေတြဆီက ေငြတစ္ေထာင္ သူရမယ္။ အကယ္၍ သူ႔အေဖက မေထာက္ခံဘူးဆိုရင္ ရြာသားေတြကို သူကေငြတစ္ေထာင္ေပးမယ္ဆိုၿပီး သူ႕အိမ္ေခၚလာတယ္။ အိမ္ေရာက္လို႔ မုဆိုးၾကီးကိုေမးၾကည့္ေတာ့ မုဆိုးၾကီးက မင္းတို႔အရူးစကားမ်ားယံုေနၾကသလားလို႔ ေၿပာလႊတ္လိုက္သတဲ့။ ဒါနဲ႔သူ႕သားလည္း ေငြတစ္ေထာင္ဆံုးသြားေတာ့ သူ႕အေဖကို အၿပစ္တင္တာေပါ့။

ဒီအခါ သူ႔အေဖက ငါဒီအေရးေတြၿမင္လို႔ ဘယ္သူ႔မွ မေၿပာဖို႔အေၾကာင္း မင္းကိုမွာခဲ့တာေပါ့။ စကားဆိုတာ ေကာင္းတာမွန္တာၿဖစ္ေပမယ့္ မေၿပာဘဲေနသင့္တဲ့အခါ ေနရတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ငါကေၿပာလို႔ တိုက္တြန္းတဲ့စကားက်မွ သူမ်ားကိုေၿပာလို႔ ၾသ၀ါဒေပးၿပီး ေတာလိုက္ထြက္သြားတယ္။

သူ႔သားကလည္း ေငြတစ္ေထာင္ရွံဴးလို႔ စိတ္ညစ္ၿပီး အိမ္မွာပဲ ေနခဲ့ေတာ့တယ္။ သူ႔အေဖၿပန္လာတဲ့အခါ သမင္တစ္ေကာင္ထမ္းလာတာကို ေတြ႔ရတယ္။ သူ႔အေဖက သမင္ကိုပစ္ခ်လိုက္ရင္း ကဲ.. သား ဒီတစ္ခါ မင္းရြာထဲကို ၾကိဳက္သေလာက္ ေလွ်ာက္ေၿပာေပေတာ့။ ငါ့အေဖ သမင္တစ္ေကာင္ကို ပစ္လိုက္တာ ေၿခေထာက္ကေန နားရြက္ကိုေဖာက္ထြက္သြားတယ္လို႔ေၿပာကြာ။ မယံုတဲ့သူေတြကို အရင္တစ္ခါ ထက္ႏွစ္ဆတက္ၿပီး ေလာင္ခဲ့လို႔ ေၿပာလိုက္သတဲ့။

ဖခင္ေၿပာတဲ့အတိုင္း သာၿဖစ္သူကလည္း တစ္ရြာလံုးေလွ်ာက္ေၿပာတာပဲတဲ့။ ေနာက္ဆံုး မယံုတဲ့သူေတြစုၿပီး ႏွစ္ေထာင္ေၾကးေလာင္းၾကၿပန္သတဲ့။ အဆံုးအၿဖတ္ေပးမယ့္သူကေတာ့ မုဆိုးၾကီးပဲေပါ့။
မုဆိုးၾကီးဆီေရာက္ေတာ့ သူ႔သားေၿပာတဲ့စကား ဟုတ္-မဟုတ္ ေမးၾကတဲ့အခါ မုဆိုးၾကီးက … ဒီတစ္ခါေတာ့ ငါ့သားေၿပာတာမွန္တယ္။

သမင္က သူ႔ေၿခေထာက္နဲ႔ နားရြက္ကို အယားေဖ်ာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါက ပစ္လိုက္တာ ၿဖစ္တဲ့အတြက္ ၿမားတံက ေၿခေထာက္ကေန နားရြက္ကိုေဖာက္ထြက္သြားတာ ဟုတ္ပါတယ္လို႔ ေၿပာလုိက္တဲ့အတြက္ မုဆိုးၾကီးသားဟာ ေလာင္းေၾကးႏွစ္ေထာင္နဲ႔အတူ စကားဆိုတာ ေကာင္းတာမွန္တ ာၿဖစ္ေပမယ့္ မေၿပာဘဲေနသင့္တဲ့အခါ ေနရတယ္ဆိုတဲ့သင္ခန္းစာကိုလည္း တစ္ခါတည္းရသြားသတဲ့။

ဒါေႀကာင္႔လဲ ထင္ရွားတဲ႔ ရဟန္းစာေပ ပညာရွင္ႀကီးတပါးၿဖစ္တဲ႔ ဦးအာဒိစၥ၀ံသ က မွတ္ခ်က္ေရးခဲ႔ဖူးတယ္၊

အမ်ားႏွင့္ အခန္႔သင့္ရန္စကားမ်ား၊ အမ်ားစိတ္တိုင္းက်မည့္အလုပ္မ်ား ေလာက၌ရွိသည္ဟု ဧကန္မမွတ္သင့္။
ထိုသုိ႔ေသာစကားမ်ိဳး၊ အလုပ္မ်ိဳးကား ေလာက၌မရွိ။
စင္စစ္တစ္ဦးႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္ တစ္ဦးႏွင့္ဆန္႔က်င္မည့္စကား အလုပ္မ်ားသာ ၿဖစ္ၾကကုန္၏။

ဘ၀ႏွင္႔ ရင္းရေသာ အေတြးအၿမင္မ်ား စာအုပ္မွ ေကာက္နွုတ္ေဖာ္ၿပပါသည္။

Monday, March 29, 2010

အသက္ကယ္တဲ႔ ၿမတ္ပ႒ာန္း အပိုင္း ၂

အဲဒီ အဖိုးႀကီးက ဘယ္ေလာက္ဆင္းရဲသလဲ ဆိုရင္ ညပိုင္း အိမ္မွာ ထြန္းစရာ ဖေယာင္းတိုင္ေတာင္ မၿပည္႔စုံဘူး၊ မ၀ယ္နိုင္ဘူး၊ သာသမီးေတြ ၄ ေယာက္ နဲ႔ အဖြားႀကီးနဲ႔ အားလုံး မိသားစု ၆ ေယာက္ေပါ႔၊ အိမ္က မိုးလုံၿခဳံတယ္ ဆုိရုံပဲ၊ အရြယ္ေရာက္တဲ႔ သားသမီး ၂ ေယာက္ကလဲ မၿပဳစုပဲ ပစ္ထားတယ္၊

ဆိုပါေတာ႔ အဲဒီအိမ္က စာေရးသူကို လာပင္႔တယ္၊ ဒကာႀကီးက အိမ္မွာ အေၿခအေန ဆိုးေနသတဲ႔၊ညေနပုိင္း ေမွာင္ရီ ပ်ိဳးစ အခ်ိန္ ၆ နာရီခြဲ ၇ နာရီေလာက္မွာေပါ႔၊ ေတာ၇ြာဆုိေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ ေမွာင္ေနပါၿပီ၊ဆိုလိုတာက အေမွာင္ႀကိဳက္တဲ႔ သေစၦ သရဲ မွင္စာ ေတြ အစာရွာ ထြက္တဲ႔အခ်ိန္ေပါ႔။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ - -

ေဟ႔ သြားႀက.. …
ငါ႔ကို လာမေခၚနဲ႔ … …
ငါ မင္းတို႔နဲ႔ မလိုက္နို္င္ဘူး … …
သြား … ………………
သြား ….. …………….
ငါ႔ အိမ္ထဲကို ၀င္မလာ ႀကနဲ႔၊
ငါ မလိုက္ဘူး - - ဆုိၿပီး ပါးစပ္က ေအာ္ေနတယ္၊

အိမ္ထဲ ၀င္သြားေတာ႔ လူနာနားမွာ ဖေယာင္းတိုင္ ေသးေသးေလး တတိုင္အလင္းေရာင္ရတယ္ ဆုိရုံပဲ ထြန္းထားတယ္၊ ဒကာႀကီးရဲ႕ ဦးေခါင္းနား အထိ တိုးကပ္သြားၿပီး - သူ သတိ၀င္လာေအာင္ လက္ဖ၀ါးကို တင္းတင္းဆုတ္ကုိင္ၿပီး -
ဒကာႀကီး ဘာမွ မပူနဲ႔၊ ဦးဇင္း ေရာက္လာၿပီ၊ စိတ္အား မငယ္နဲ႔ လို႔ ပထမဆုံး အားေပးစကားေတြ ေၿပာေပးရတယ္၊
ေနာက္ေတာ႔ ေသာက္ေတာ္ေရ တခြက္ခပ္ခို္င္းၿပီး လူနာ နားမွာ ထားေစကာ - သူေတာ္ေကာင္း သာသနာေတာ္ေစာင္႔ နတ္ေကာင္းနတ္ၿမတ္ေတြကို ဖိတ္မာန္ၿပီး
ေမတၱာပို႔၊ ဂုဏ္ေတာ္ရြတ္ေပးပါတယ္၊
ေနာက္ေတာ႔ ပ႒ာန္း ပစၥယုေဒၵသနဲ႔ ပစၥယနိေဒၵသ အက်ယ္ကို ရြတ္ေပးတယ္၊
ဒါေလာက္နဲ႔ ၿပည္စုံမယ္ ထင္လို႔ ရပ္ထားၿပီး စကားဆက္ေၿပာေနဆဲပဲ၊ ၅ မိနစ္ေလာက္ပဲ ႀကာမယ္ ၊ လူနာက ၿပန္ၿပီး အလန္႔တႀကား ေအာ္ေနၿပန္ေရာ၊
( သူ႔စကားအရ လူမည္းမည္းႀကီးေတြက အိမ္ၿခံ ၀င္းေပါက္ အၿပင္ဘက္ကေန ေခၚေနႀကသတဲ႔၊) အမွန္က ပိဋကတ္က်မ္းစာေတြ အလိုအရ သူ႕ဘ၀ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ ဂတိနိမိတ္ လို႔ ေခၚတဲ႔ သူ သြားေရာက္ရမည္႔ ဘ၀ေတြကို ႀကိဳတင္ ၿမင္ေန ထင္ေနတာပါ၊

၁။ တခ်ိဳ႕က ငရဲေခြးေတြ ေခြးနက္ႀကီးေတြ ၀ိုင္းဆြဲခံရတာမ်ိဳး ၿမင္ေနရရင္ ငရဲဘုံကို ေရာက္လိမ္႔မယ္ ၊
၂။ ေတာေတြ ေတာင္ေတြ ၿမင္ေနရတာမ်ိဳး၊ သမုဒၵရာ ၿမစ္ကမ္းေတြ ၿမင္ေနရၿပီ ဆိုရင္ ကိုယ္ေနရမယ္႔ေနရာ ေပါ႔၊ ၿပိတၱာ သေစၦ သရဲ စတဲ႔ နာနာဘာ၀ေတြ ၿဖစ္တတ္တယ္၊
၃။ တိရိစၦာန္ေတြ၊ သူတို႕ရဲ႕ ေပ်ာ္ၿမဴးေနပုံေတြ ၿမင္ကြင္းမွာ ေပၚေနရင္ တိရိစၦာန္ဘုံ ေရာက္၇လိမ္႔မယ္၊
၄။ အမိ ၀မ္းေရ စတဲ႔ နီနီ ရဲရဲ အသားအေရေတြကို ၿမင္ေနရရင္ လူ႔ဘ၀ကို ၿပန္လည္ ၀င္စားေရာက္ရွိလာနိုင္သတဲ႔၊

ဒါဆို စာေပ အေထာက္အထားအရ အဲဒီ ဒကာႀကီးက ငရဲကုိ သြားရမယ္ ဆိုတဲ႔ အရိပ္နိမိတ္ ဆုိတာ သိလိုက္တယ္၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ အားတက္သေရာ စိတ္ပါလက္ပါ ရြတ္ေပးခဲ႔တယ္၊ လက္ဖ၀ါးကို ဆုတ္ကိုင္ထားတာက သူက ေ၀ဒနာခံစားေနရေတာ႔ ဦးဇငး္ရဲ႕ အသံကို သတိလြတ္သြားၿပီး အာရုံ ေၿပာင္းသြားမွာ စိုးရိမ္လို႔ ႀကိဳေတြးထားလို႔ပါ။
သူ႔ဘ၀မွာ ဆင္းရဲ နုံခ်ာလြန္းေတာ႔ အလွဴဒါန ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ႕ ဆုိတာ မရွိသေလာက္ပဲ၊ တၿခားကုသိုလ္ ေတြလဲ သိပ္မရွိဘူး တဲ႔၊ တကယ္ေတာ႔ ေငြမကုန္ပဲ ရနို္င္တဲ႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ႕ေတြ အမ်ားႀကိးရွိပါတယ္၊ ကိုယ္တိုင္ စဥ္းစားဥာဏ္ မရွိေတာ႔ ကုသိုလ္ ရေအာင္ မယူနိုင္ခဲ႔ဘူးေပါ႔၊ သီလေတြ ဘာ၀နာေတြ ဆုိတာေတာ႔ ေ၀လာေ၀း။

အတိုခ်ဳံး ေၿပာရရင္ တခ်ိန္လုံး လက္ကို ဆုတ္ကိုင္ထားၿပီး ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္လုံးကို ရြတ္ေပးရၿပန္တယ္၊ ၿပီးေတာ႔ အမ်ွေ၀ ေပးတယ္၊
ဒီေနာက္ေတာ႔ ကိုယ္လဲ ေမာၿပီ၊ ဘာမွ အေမာေၿပ ေသာက္စရာက မရွိဘူးေလ၊ ရြတ္ဖတ္လို႔ ၿပီးတာနဲ႔ ေစာေစာက ေသာက္ေတာ္ေရခြက္ ပရိတ္ေရကို ေသာက္လဲ ေသာက္ေစတယ္၊ မ်က္နွာကိုလဲ ပက္ဖ်န္းေစတယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ပထမရက္ အဆင္ေၿပသြားတယ္၊

ဒုတိယ ရက္လဲ အတူတူပဲ ၊ ည ေမွာင္ရီပ်ိဳးစ အခ်ိန္ ေသြးရူးေသြးတန္း ေအာ္ေနလို႔ လာပင္႔ႀကၿပန္တယ္၊ အိမ္ကုိႀကြဖို႔ ၿပင္ေနဆဲမွာပဲ ေက်ာင္းမွာ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ခိုင္းစရာ လုပ္ေနတဲ႔ ဒကာတေယာက္က ထစ္ထစ္ေငါ႔ေငါ႔ နဲ႔ ေလ်ာက္တယ္၊ ( သူက စကားထစ္ေနတယ္ )သူေၿပာတာလဲ ဟုတ္ပါတယ္၊ အဲဒီ အိမ္က ဘာမွ မလွဴနိုင္လို႔ ရြာခံ ကိုယ္ေတာ္ေတြကိုေတာင္ မပင္႔ရဲလို႔ မပင္႔ဘူး တဲ႔၊ ဒါေႀကာင္႔ လူစိမ္း အာဂႏၱဳၿဖစ္တဲ႔ ဦးဇင္းကို ပင္႔တယ္ေပါ႔ေလ။

ႀကြမသြားပါနဲ႔၊ အဲဒီအိမ္ ပရိတ္ရြတ္ႀကြရင္ ဦးဇင္း ဘာမွ ရမွာ မဟုတ္ဘူးတဲ႔၊
သူက တၿခား ဘုန္းႀကီးေတြ ပရိတ္ရြတ္ရင္ ၀တၳဳေငြ ရတယ္ ဆိုတာ သိေနတာကိုး၊ ဒီေတာ႔မွ -
ေအး ငါက ဘာမွ မရနိုင္ဘူးဆိုတာ သိတယ္၊ ငါက ေစတနာ သက္သက္နဲ႔ ရြတ္ေပးမွာ လို႔ သူ႔ကို နားလည္ေအာင္ ေၿပာရေသးတယ္၊
ဒုတိယေန႔မွာလဲ အရင္ရက္ကလိုပဲ ရြတ္ေပးရတယ္၊ ပ႒ာန္း နဲ႔ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္လုံးပဲ၊ ေနာက္ေတာ႔ အမ်ွေ၀ ေပးခဲ႔တာပါ၊ အဲဒီေနာက္ေတာ႔ ရြာကေန ရန္ကုန္ကို ၿပန္ႀကြလာခဲ႔၇တယ္၊ အံ႔ႀသစရာ ေကာင္းတာက အဲဒီဒကာႀကီးက ေနာက္ တပတ္ေလာက္ႀကာ တဲ႔ အခါ နာလန္ထူလာၿပီး လူေကာင္းပကတိ လို သြား လာ လွဳပ္ရွားေနတယ္ လို႔ ဒကာေတြက ေလ်ာက္ထားလို႔ သိရတယ္၊ ကိုယ္တိုင္လဲ ပီတိၿဖစ္ရတာေပါ႔။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၅ နွစ္ေက်ာ္က အၿဖစ္အပ်က္ ဆုိေတာ႔ အခုအထိ အသက္ရွင္ေသးသလား ဆိုတာရယ္ ၊ နာမည္ရယ္ေတာ႔ မွတ္မထားမိဘူး၊ ခဏေတြ႔တုံး ကယ္တင္ေပးလိုက္တာပါ၊

ေနာက္တေယာက္ကေတာ႔ ဒကာမႀကီးတေယာက္ မႏၱေလးက၊ သူလဲ အတူတူပါပဲ၊ အဲဒီလို ေအာ္ေခၚေနတယ္၊ မလိုက္နိုင္ဘူး၊ မေခၚနဲ႔ - စသည္ ေအာ္ေနတာေပါ႔။ သားသမီးေတြက ဘာလုပ္ရမလဲ မသိဘူး၊ ဒါနဲ႔ ကိုယ္လဲ လူနာ သြားေမးတဲ႔ အခ်ိန္နဲ႔ ႀကဳံေနတာေႀကာင္႔ ရြတ္ေပးခဲ႔တယ္၊ ေနာက္၇က္ေတြမွွာ သာမာန္ ဖ်ားနာတဲ႔ သူလိုပဲ ၿဖစ္ေတာ႔တယ္၊ က်မၼာလာတယ္လို႔ သိရပါတယ္၊

တကယ္ေတာ႔ နည္းလမ္း သိသြားၿပီေလ၊ အနာ သိေတာ႔ ေဆးက ရွိေနၿပီကိုး၊ ဒီေဆးနည္းပဲ ေပးရုံ ရွိတယ္၊ ဒီနည္းကလဲ ေရာဂါေပ်ာက္တယ္ သက္သာတယ္ ဆုိေတာ႔ ၿပီးၿပီေပါ႔၊
တို္က္တိုက္ဆုိင္ဆုိင္ စကားစပ္မိိလိို႔ ေၿပာရအုံးမယ္၊ အဲဒီ မယ္ရကုန္း ရြာမွာပဲ ဒကာမႀကီးတေယာက္ရွိတယ္၊ သူက ဘာသာေရး သိပ္လိုက္စားၿပီး ပရိတ္ ပ႒ာန္း ဓမၼစႀကၤာသုတ္ အနတၱလကၡဏသုတ္ အို စုံေနတာပဲ အၿမဲ ရြတ္ဖတ္ သရဇၥ်ာယ္တယ္ ဆိုပဲ၊ ေနာက္ၿပီး နတ္ ၿဗဟၼာေတြ ခ်စ္ခံရေအာင္ လို႔တဲ႔ ၊ မဟာသမယသုတ္ကုိလဲ ညည သန္းေခါင္ ၁၂ နာရီေလာက္ တရြာလုံး အိပ္ေနခ်ိန္မွာ ေအာ္ေအာ္ၿပီး ရြတ္တယ္၊ မရြတ္ခင္ ပရေလာကက ပုဂၢိဳလ္အားလုံးကိုလဲ လာေ၇ာက္တရား နာယူႀကဖို႔ ဖိတ္ေခၚတယ္ တဲ႔၊

ည သန္းေခါင္ ေလာက္ မဟာသမယသုတ္ကို ရြတ္ေနဆဲအခ်ိန္ တရက္ေတာ႔ စိတ္ထဲမွာ သူရြတ္ေနတာကို အမ်ားက ၀ိုင္း၀န္း စိုက္ႀကည္႔ေနႀကတယ္ လို႔ ခံစားမိတာနဲ႔ အိမ္၀င္း အၿပင္ဘက္လွမ္းႀကည္႔ လိုက္ ခ်ိန္မွာ -- အိုး - - ပုံစံ မ်ိဳးစုံ မ်က္နွာ မ်ိဳးစုံ နဲ႔ အိမ္ထဲကို စုၿပဳံၿပီး စိုက္ႀကည္႔ေနႀကတာကို ၿမင္ေန၇ သတဲ႔၊ ဒီေနာက္ေတာ႔ ဒကာမလဲ ေႀကာက္လို႔ မရြတ္ဖတ္ ရဲေတာ႔ဘူး၊ ၿပႆနာကို စာေရးသူကို ေမးတယ္၊

ေအး ကိုယ္က ဖိတ္ထားမွေတာ႔ သူတို႔က လာၿပီေပါ႔၊ လာမွ ေႀကာက္မေနေတာ႔နဲ႔၊ အထူးသၿဖင္႔ နာမည္ေတြ ဘာေတြ ရြတ္ၿပီး မဖိတ္ပါနဲ႔၊ ရြတ္လိုက္ မရြတ္လိုက္ ၿဖစ္၇င္ သူတို႔က ႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္႔ လူသားေတြေတာင္မွ ကိုယ္က ေမတၱာေပးလိုက္ မေပးလိုက္လုပ္ရင္ စိတ္ကြက္တာ ေတြ စိတ္ဆိုးတာေတြ ရွိတတ္ႀကတယ္၊ လို႔၊

တကယ္ေတာ႔ နာနာဘာ၀ေတြက အမွ်ကုသုိလ္ လိုခ်င္လို႔ ၀ိုင္းရံေနႀကတာပါ၊ သူက ေႀကာက္ေနေတာ႔ မၿဖစ္ေတာ႔ဘူးေပါ႔။ဒါေႀကာင္႔ ရြတ္ဖတ္တာကိုလဲ သတိထား ရြတ္ေစခ်င္ပါတယ္၊ သူမ်ားထက္ ထူးၿပီး လုပ္ရင္ ထူးၿပီး ၿဖစ္တတ္တယ္ ဆုိတာ သတိထားဖုိ႔ပါ။

ကဲ ဒီေလာက္ဆုိ ပ႒ာန္းရြတ္တာ က ဘယ္ေလာက္ အက်ိဳးမ်ားတယ္ ဆုိတာ သိေလာက္ပါၿပီ ဒကာေလးေရ ၊
ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြက အသုံးခ်တတ္ရင္ အသုံးခ်တတ္သလို ပစၥဳပၸန္ဘ၀ တမလြန္ေတြမွာ အက်ိဳးေပးနိုင္တဲ႔ စြမ္းရည္ သတၱိေတြ ရွိေနပါတယ္၊ လက္ေတြ႕လဲ အသုံးခ်နို္င္ပါေစ လို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္၊