Saturday, February 6, 2010

အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ ေကာင္းမွဳ႕ေတာ္ စြယ္ေတာ္ေစတီမ်ား

ပထမျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ေတာ္မူေသာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ စြယ္ေတာ္ေစတီ (၄)ဆူကုိ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳကာ တည္ထားခဲ့သည္။ ထုိစြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူမွာ-

(၁) ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္
(၂) တန္႔ၾကည္ေတာင္ေစတီေတာ္
(၃) တုရင္ေတာင္ေစတီေတာ္
(၄) ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္ တုိ႔ျဖစ္သည္။

အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ သစၥာအဓိဌာန္ကား " ငါတည္ထား ကုိးကြယ္ေတာ္မူအပ္ေသာ စြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူကုိ အၾကင္သူသည္ ေနာက္ေန႔ မကူးေန႔ခ်င္း ဖူး၏။ လွဴသည့္ကုသုိလ္ မပုိတူ၏။ ေတာင္းဆုိစကား၊ မမွားတူ၏။ သီလငါးခ်က္ မပ်က္လံု၏။ ထုိသည့္သူအား မၾကာခ်က္ခ်င္း၊ လက္ငင္းေကာင္းက်ိဳး၊ ထူးေစသတည္း " ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
ေဖာ္ျပပါ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳခဲ့သည့္ ဆုိ႐ုိးစကားအတုိင္း ယခုအခါ ပုဂံဘုရားဖူး ခရီးသည္တုိ႔သည္ ပုဂံတစ္၀ုိက္ရွိ စြယ္ေတာ္ေစတီ (၄)ဆူကုိ ႀကိဳးစား၍ ေန႔ခ်င္းဖူးေမွ်ာ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။

ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္

အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ နန္းစံသက္ ၁၄ ႏွစ္ေျမာက္၊ သကၠရာဇ္ ၃၉၃ ခုႏွစ္တြင္ သီဟုိဠ္ကၽြန္းသုိ႔ တမန္ေစလႊတ္၍ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ ပင့္ေဆာင္ေစသည္။ သီဟုိဠ္ဘုရင္ ဓာတုေသန မင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူ ကုိေပးအပ္ခဲ့ရာ အေနာ္ရထာဘုရင္ ႀကီးမွာ မ်ားစြာ ႏွစ္ေထာင္းအားရ ရွိေတာ္မူေလသည္။ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ ရွင္အရဟံ၏ ႀသ၀ါဒကုိ ခံယူ၍ ပုဂံေနျပည္ေတာ္၌၏ အေရွ႕ေျမာက္ အရပ္တြင္ ထုိဗုဒၶစြယ္ေတာ္ပြားကုိ ဌာပနာ၍ ေရႊစည္းခံု ေစတီေတာ္ကုိ တည္ေတာ္မူသည္။

ေစတီေတာ္မၿပီးမီ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး နတ္ရြာစံေသာေၾကာင့္ သကၠရာဇ္ ၄၄၆ ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေသာ သားေတာ္ က်န္စစ္သားမင္းႀကီးက ဆက္လက္၍ တည္ေတာ္မူခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ ၄၅၂ ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေရႊထီးေတာ္ တင္လွဴႏုိင္ခဲ့သည္။

တန္႔ၾကည္ေတာင္ေစတီေတာ္

ပုဂံၿမိဳ႕ တစ္ဘက္ကမ္း တန္႔ၾကည္ေတာင္ထိပ္ ေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္(၇၀) ၀ါေတာ္(၃၅)၀ါတြင္ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူ ခဲ့ေသာ ေတာင္ထူး ေတာင္ျမတ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဒသစာရီၾကြခ်ီ ေတာ္မူစဥ္ ရပ္တန္႔၍ ၾကည့္႐ႈေတာ္မူရာ ေတာင္ထိပ္ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ တန္႔ၾကည္ေတာ္ ဟု အမည္တြင္ခဲ့သည္။

အေသာကမင္း တရားႀကီးက ေစတီေပါင္း ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တည္ခဲ့ရာတြင္ တန္႔ၾကည္ေတာ္ထိပ္၌ ေစတီေတာ္ တစ္ဆူတည္ခဲ့သည္ဟု အဆုိရွိသည္။ ပုဂံျပည့္ရွင္ အေနာ္ရထာ မင္းႀကီးသည္လည္း ရွင္အရဟံ မေထရ္ျမတ္၏ တုိက္တြန္း ႏုိးေဆာ္ခ်က္အရ သီဟုိဠ္မင္းထံမွ ရရွိေသာ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ သကၠရာဇ္ ၃၉၆ ခုႏွစ္တြင္ ထုိေစတီေတာ္ႀကီး၌ပင္ ထည့္သြင္းဌာပနာ၍ ျပဳျပင္တည္ထား ေတာ္မူသည္။ သကၠရာဇ္ ၃၉၇ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔တြင္ ေရႊထီးေတာ္ အသစ္ တင္လွဴ ပူေဇာ္ခဲ့ပါသည္။

ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္

သီရိပစၥယာၿမိဳ႕၏ အေနာက္ဘက္ ဧရာ၀တီ ျမစ္ကမ္းနဖူးတြင္ တည္ရွိသည္။ ေလာကနႏၵာ ေစတီေတာ္မွာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ ေကာင္းမႈေတာ္မ်ားတြင္ အထူးျခားဆံုး ေစတီေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။ သီဟုိဠ္ကၽြန္း မွ ပင့္ေဆာင္လာေသာ စြယ္ေတာ္မ်ား တင္ေဆာင္သည့္ သေဘၤာဆုိက္ကပ္ရာ ဤေနရာတြင္ စြယ္ေတာ္တစ္ဆူကုိ ဌာပနာၿပီး အေနာ္ရထာမင္းႀကီးက သကၠရာဇ္ ၃၉၄ ခုႏွစ္တြင္ တည္ထား ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိ ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္ႀကီး၏ အာ႐ံုခံ တန္ေဆာင္း အေနာက္ဘက္တြင္ သမုိင္းအတြက္ အေရးပါေသာ ေက်ာက္စာႏွစ္ခ်ပ္ ရွိသည္။ တစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၅၆၉ ခုႏွစ္တြင္ ေရးထုိး၍ ေနာက္တစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၅၉၂ ခုႏွစ္ တြင္ ေရးထုိးခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရသည္။

တုရင္ေတာင္ေစတီေတာ္

ပုဂံၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ ေျခာက္မုိင္ခန္႔အကြာ တုရင္ေတာင္ေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။ ပုဂံၿမိဳ႕နယ္နိမိတ္ အ၀င္ကတည္းက ထင္ရွားစြာ ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ သီဟုိဠ္ကၽြန္းမွ ပင့္ေဆာင္လာေသာ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ သကၠရာဇ္ ၃၉၃ ခုႏွစ္တြင္ အေနာ္ရထာမင္းက တည္ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ တုရင္ေတာင္ ေစတီေတာ္ကုိ ဖူးေျမာ္ရန္ လမ္းႏွစ္သြယ္ရွိရာ ပထမလမ္းမွာ ေတာင္ပရြာဇရပ္မွ ယာခင္းမ်ားကုိ ျဖတ္၍ ေတာင္ေပၚ ေက်ာင္းကုိပတ္ၿပီး တက္သြားေသာ လမ္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယလမ္းမွာ ေတာင္ပရြာဇရပ္မွ အလြန္လမ္းညႊန္ ဆုိင္းဘုတ္အတုိင္း လုိက္သြားရေသာ ကားလမ္းအတုိင္း ေမာင္း၍ သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ႏုိင္ပါသည္။

ေအာင္ေၿမ ဘေလာ႔မွ ၿပန္လည္မ်ွေ၀ပါသည္။

အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ ေကာင္းမွဳ႕ေတာ္ စြယ္ေတာ္ေစတီမ်ား

ပထမျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ေတာ္မူေသာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ စြယ္ေတာ္ေစတီ (၄)ဆူကုိ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳကာ တည္ထားခဲ့သည္။ ထုိစြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူမွာ-

(၁) ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္
(၂) တန္႔ၾကည္ေတာင္ေစတီေတာ္
(၃) တုရင္ေတာင္ေစတီေတာ္
(၄) ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္ တုိ႔ျဖစ္သည္။

အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ သစၥာအဓိဌာန္ကား " ငါတည္ထား ကုိးကြယ္ေတာ္မူအပ္ေသာ စြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူကုိ အၾကင္သူသည္ ေနာက္ေန႔ မကူးေန႔ခ်င္း ဖူး၏။ လွဴသည့္ကုသုိလ္ မပုိတူ၏။ ေတာင္းဆုိစကား၊ မမွားတူ၏။ သီလငါးခ်က္ မပ်က္လံု၏။ ထုိသည့္သူအား မၾကာခ်က္ခ်င္း၊ လက္ငင္းေကာင္းက်ိဳး၊ ထူးေစသတည္း " ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
ေဖာ္ျပပါ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳခဲ့သည့္ ဆုိ႐ုိးစကားအတုိင္း ယခုအခါ ပုဂံဘုရားဖူး ခရီးသည္တုိ႔သည္ ပုဂံတစ္၀ုိက္ရွိ စြယ္ေတာ္ေစတီ (၄)ဆူကုိ ႀကိဳးစား၍ ေန႔ခ်င္းဖူးေမွ်ာ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။

ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္

အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ နန္းစံသက္ ၁၄ ႏွစ္ေျမာက္၊ သကၠရာဇ္ ၃၉၃ ခုႏွစ္တြင္ သီဟုိဠ္ကၽြန္းသုိ႔ တမန္ေစလႊတ္၍ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ ပင့္ေဆာင္ေစသည္။ သီဟုိဠ္ဘုရင္ ဓာတုေသန မင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူ ကုိေပးအပ္ခဲ့ရာ အေနာ္ရထာဘုရင္ ႀကီးမွာ မ်ားစြာ ႏွစ္ေထာင္းအားရ ရွိေတာ္မူေလသည္။ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ ရွင္အရဟံ၏ ႀသ၀ါဒကုိ ခံယူ၍ ပုဂံေနျပည္ေတာ္၌၏ အေရွ႕ေျမာက္ အရပ္တြင္ ထုိဗုဒၶစြယ္ေတာ္ပြားကုိ ဌာပနာ၍ ေရႊစည္းခံု ေစတီေတာ္ကုိ တည္ေတာ္မူသည္။

ေစတီေတာ္မၿပီးမီ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး နတ္ရြာစံေသာေၾကာင့္ သကၠရာဇ္ ၄၄၆ ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေသာ သားေတာ္ က်န္စစ္သားမင္းႀကီးက ဆက္လက္၍ တည္ေတာ္မူခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ ၄၅၂ ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေရႊထီးေတာ္ တင္လွဴႏုိင္ခဲ့သည္။

တန္႔ၾကည္ေတာင္ေစတီေတာ္

ပုဂံၿမိဳ႕ တစ္ဘက္ကမ္း တန္႔ၾကည္ေတာင္ထိပ္ ေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္(၇၀) ၀ါေတာ္(၃၅)၀ါတြင္ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူ ခဲ့ေသာ ေတာင္ထူး ေတာင္ျမတ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဒသစာရီၾကြခ်ီ ေတာ္မူစဥ္ ရပ္တန္႔၍ ၾကည့္႐ႈေတာ္မူရာ ေတာင္ထိပ္ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ တန္႔ၾကည္ေတာ္ ဟု အမည္တြင္ခဲ့သည္။

အေသာကမင္း တရားႀကီးက ေစတီေပါင္း ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တည္ခဲ့ရာတြင္ တန္႔ၾကည္ေတာ္ထိပ္၌ ေစတီေတာ္ တစ္ဆူတည္ခဲ့သည္ဟု အဆုိရွိသည္။ ပုဂံျပည့္ရွင္ အေနာ္ရထာ မင္းႀကီးသည္လည္း ရွင္အရဟံ မေထရ္ျမတ္၏ တုိက္တြန္း ႏုိးေဆာ္ခ်က္အရ သီဟုိဠ္မင္းထံမွ ရရွိေသာ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ သကၠရာဇ္ ၃၉၆ ခုႏွစ္တြင္ ထုိေစတီေတာ္ႀကီး၌ပင္ ထည့္သြင္းဌာပနာ၍ ျပဳျပင္တည္ထား ေတာ္မူသည္။ သကၠရာဇ္ ၃၉၇ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔တြင္ ေရႊထီးေတာ္ အသစ္ တင္လွဴ ပူေဇာ္ခဲ့ပါသည္။

ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္

သီရိပစၥယာၿမိဳ႕၏ အေနာက္ဘက္ ဧရာ၀တီ ျမစ္ကမ္းနဖူးတြင္ တည္ရွိသည္။ ေလာကနႏၵာ ေစတီေတာ္မွာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး၏ ေကာင္းမႈေတာ္မ်ားတြင္ အထူးျခားဆံုး ေစတီေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။ သီဟုိဠ္ကၽြန္း မွ ပင့္ေဆာင္လာေသာ စြယ္ေတာ္မ်ား တင္ေဆာင္သည့္ သေဘၤာဆုိက္ကပ္ရာ ဤေနရာတြင္ စြယ္ေတာ္တစ္ဆူကုိ ဌာပနာၿပီး အေနာ္ရထာမင္းႀကီးက သကၠရာဇ္ ၃၉၄ ခုႏွစ္တြင္ တည္ထား ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိ ေလာကနႏၵာေစတီေတာ္ႀကီး၏ အာ႐ံုခံ တန္ေဆာင္း အေနာက္ဘက္တြင္ သမုိင္းအတြက္ အေရးပါေသာ ေက်ာက္စာႏွစ္ခ်ပ္ ရွိသည္။ တစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၅၆၉ ခုႏွစ္တြင္ ေရးထုိး၍ ေနာက္တစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၅၉၂ ခုႏွစ္ တြင္ ေရးထုိးခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရသည္။

တုရင္ေတာင္ေစတီေတာ္

ပုဂံၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ ေျခာက္မုိင္ခန္႔အကြာ တုရင္ေတာင္ေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။ ပုဂံၿမိဳ႕နယ္နိမိတ္ အ၀င္ကတည္းက ထင္ရွားစြာ ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ သီဟုိဠ္ကၽြန္းမွ ပင့္ေဆာင္လာေသာ စြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူကုိ သကၠရာဇ္ ၃၉၃ ခုႏွစ္တြင္ အေနာ္ရထာမင္းက တည္ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ တုရင္ေတာင္ ေစတီေတာ္ကုိ ဖူးေျမာ္ရန္ လမ္းႏွစ္သြယ္ရွိရာ ပထမလမ္းမွာ ေတာင္ပရြာဇရပ္မွ ယာခင္းမ်ားကုိ ျဖတ္၍ ေတာင္ေပၚ ေက်ာင္းကုိပတ္ၿပီး တက္သြားေသာ လမ္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယလမ္းမွာ ေတာင္ပရြာဇရပ္မွ အလြန္လမ္းညႊန္ ဆုိင္းဘုတ္အတုိင္း လုိက္သြားရေသာ ကားလမ္းအတုိင္း ေမာင္း၍ သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ႏုိင္ပါသည္။

ေအာင္ေၿမ ဘေလာ႔မွ ၿပန္လည္မ်ွေ၀ပါသည္။

Wednesday, February 3, 2010

ရဟန္းသံဃာ မရွိေသာ အရပ္၀ယ္ -

ဟိုတေန႔က ေနာ္ေ၀ နိုင္ငံက ဒကာမတဦးက ေမးေလ်ာက္လာပါတယ္။ တေစၦ သရဲ ဖုတ္ ၿပိတၱာ မွင္စာ စတဲ႔ မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြက ၀င္ပူး ေႏွာက္ယွက္ၿပီး၊ ေၿခာက္လွန္႔တာ ခံေနရၿပီ ဆိုရင္ မိန္းကေလးေတြနဲ႔ ကေလးေတြကိုသာ ၀င္ပူးႀကပါတယ္၊ တကယ္လုိ႔မ်ား အဲလို အႏၱရာယ္ ႀကဳံခဲ႔ရလို႔ ရဟန္းသံဃာ မရွိတဲ႔ အရပ္မွာ ဆို ဘယ္လို ေၿဖရွင္းရမလဲ တဲ႔။

တကယ္ သိသင္႔တဲ႔ ေမးခြန္း၊ လိုအပ္ေနတဲ႔ ေမးခြန္းေလးမို႕ စာေရးသူက ခ်က္ခ်င္းပဲ အေၿဖေပးခဲ႔ပါတယ္။ အမွန္က အမ်ားစု မိန္းကေလးေတြ ကေလးေတြ ရဲ႕ ဟဒယ၀တၳဳရုပ္ ဆိုတဲ႔ နွလုံးသားက နဳနယ္တဲ႔ အတြက္ ပရေလာက က ၀ိဥာဏ္ေတြက ၀င္ပူးရတာ လြယ္ကူတဲ႔ အေႀကာင္းကို စာေရးသူရဲ႕ မေ၀ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ ပိုစ္႔မွာ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ ေရးထားတာရွိပါတယ္။ အထူးသၿဖင္႔ ၀မ္းနည္းေနခ်ိန္၊ စိတ္အားငယ္ေနခ်ိန္မ်ားမွာ ၀င္ပူးရတာ လြယ္ကူပါသတဲ႔။

တစ္ဆက္ထည္း ဗုဒၶဘာသာမွ မဟုတ္ပဲ ဘာသာတရား အားလုံးမွာ အခုလို ၀င္ေရာက္ပူးတာ ေႏွာက္ယွက္တာေတြ ရွိေနႀကပါတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ တၿခားဘာသာေတြမွာေတာ႔ နည္းလမ္းကို မသိႀကပဲ အဆင္ေၿပသလို သူတို႔ စိတ္ကူးဥာဏ္ေတြနဲ႔ သာ ေၿဖရွင္းေနႀကရပါတယ္။

နည္းလမ္း အေနနဲ အနဳနည္း အႀကမ္းနည္း ဆိုၿပီး ၂ မ်ိဳးသုံးနုိင္ ပါတယ္၊ ယခု သာသနာမွာ ရဟန္းသံဃာမ်ား သုံးေနႀကတာ ၂ မ်ိဳးလုံး သင္႔ေလ်ာ္သလို သုံးေနႀကဆဲပါ။ ပထမ နည္းအေနနဲ႔ ေမတၱာပို႔ၿပီး ကုသုိလ္အဖို႔ အမွ်ေပးေ၀ ရပါမယ္၊ သင္႔ေတာ္၇ာ ဘုံ႒ာန ကို လြတ္လြတ္ကြ်တ္ကြ်တ္ သြားႀကပါ ဆုိၿပီး ေမတၱာရပ္ခံ ရပါမည္။
ႀကမ္းဖက္လို႔ မရပါဘူး၊

သိထားရမွာက သူတို႔ ၀င္ပူးတာ က ေပ်ာ္ခ်င္လို႔ က်ီစယ္တဲ႔ အေနနဲ႔႕ ၀င္ပူးတာ ရွိသလို အစာငတ္ၿပီး စားခ်င္လြန္းလို႔ ၀င္ပူးတာလဲ ရွိပါတယ္။ က်ီစယ္တာမ်ိဳးက တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ ေလာက္သာ ၿဖစ္ေလ႔ရွိၿပီး အစာ ေတာင္းတာ ဆုိရင္ေတာ႔ ခဏတိုင္း ၀င္ပူးေလ႕ရွိ္ပါတယ္။ ဒါေႀကာင္႔ အစာေတာင္းတာမ်ိဳး မႀကာခဏ ႀကဳံေနရၿပီ ဆုိရင္ေတာ႔ အႀကမ္းနည္းကိုပဲ သုံးပါ။
ဒီလို ေမတၱာပို႔ၿပီး အနဳနည္းနဲ႔ မရရင္ေတာ႔ အႀကမ္းနည္း သုံးနုိင္ပါတယ္။

နည္းလမ္းအေနနဲ႔ ရတနသုတ္၊ အာဋာနာဋိယသုတ္၊ မဟာသမယသုတ္ နဲ႔ ပ႒ာန္းပစၥယနိေဒၵသ ေတြကို ေန႔တုိင္း အခ်ိန္မွန္ ရြတ္ဖတ္ေပးေနရင္ တန္ခိုးႀကီးတဲ႔ နတ္ ၿဗဟၼာေတြက လာေရာက္ နာယူႀကတာမို႔ ဘုန္းကံမရွိတဲဲ႔ ေအာက္တန္းစားနတ္ေတြ ပရေလာကက မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြ အားလုံး မေနနိုင္ပဲ အေ၀းကို ထြက္ေၿပးႀကရပါတယ္၊
သံဃာေတာ္ေတြ ကေတာ႔ ပရိတ္ရြတ္ ပဗၺာဇနိယ ကမၼ၀ါစာ ဖတ္ေပးၿပီး လက္ရွိအရပ္မွာ မေနနိုုင္ေအာင္ ႏွင္ထုတ္ႀကရုိး ထုံးစံ ရွိပါတယ္။

ဗဟုႆုတ အတြက္ သံဃာေတာ္တို႔၏ အမိန္႔ေတာ္ ၿပန္တမ္း - -

ဥပမာ - ဒီအိမ္ ( ဒီအရပ္ ) မွာ ေနထိုင္ႀကတဲ႔ သူေတြဟာ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေနသူေတြ အမွန္စင္စစ္ ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီ မွန္ကန္တဲ႔ သစၥာစကားေႀကာင္႔ လူကို မူးေအာင္ ေ၀ေအာင္ နွလုံးတုန္ေအာင္ ၿပဳလုပ္ေနေသာ တေစၦ သရဲ သင္းကြဲၿပိတၱာ၊ ေၿမဘုတ္ဘီလူး၊ စုန္း ကေ၀ မွင္စာ စေသာ ပရေလာကမွ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ သည္ မိမိတို႔နွင္႔ သင္႔ေလ်ာ္ရာ ေနရာ႒ာန သို႔ သြားႀကပါကုန္၊ ဤ အိမ္သူ အိမ္သားတို႔အား မေနွာက္ယွက္ႀကပါကုန္လင္႔၊ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါး၏ အမိန္႔ေတာ္ - -- - --

လူသားေတြ အေနနဲ႔ အမိန္႔ေတာ္ ၿပန္တမ္း ကို လုပ္လို႔ ရနိုင္ေပမယ္႔ ၿဖစ္နုိင္ရင္ ေရွာင္က်ဥ္တာက ေကာင္းပါတယ္၊ တကယ္လို႔ ကိုယ္႔ကံႀကမၼာက နိမ္႔က်ေနရင္ အညိဳးထားတဲ႔ ပရေလာကသားေတြက အသက္အႏၱရာယ္ ေပးတတ္ပါတယ္၊ ကိုယ္က ကံေကာင္းေနၿပန္ရင္လဲ ကိုယ္႔နဲ႔ စပ္ဆုိင္သူ ညီအကို ေမာင္နွမ မိဘ ေသြးသားေတာ္စပ္သူ အားလုံးထဲက ကံနိမ္႔သူ ကို ရန္ရွာတတ္ႀကပါတယ္။ အနည္းဆုံးကိုယ္႔ကို ကိုယ္ စိတ္ ႏွစ္ပါး ဆင္းရဲေစခ်င္ေနႀကပါတယ္။

ပရိတ္ရြတ္တာနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ၿမန္မာၿပည္မွာ တုံးက ေက်ာင္းထိုင္ကာစ သူငယ္ခ်င္း ဘုန္းႀကီးေလးတပါးရဲ႕ အေတြ႕အႀကဳံကို ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္၊ ရြာတရြာမွာ ဦးဇင္းေလးတပါး ေက်ာင္းထိုင္တာက မႀကာေသးဘူး၊ တေန႔ေတာ႔ ၇ ႏွစ္ေလာက္ ကိုရင္ငယ္ေလးတပါး ရူးသလိုလို နွမ္းသလိုလို ၿဖစ္ၿပီး အၿခားကိုရင္ေတြကို နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ ဆဲဆုိ ေနတာ ဘယ္လိုမွ ေၿဖာင္းၿဖလို႔ မရတဲ႔ အေၿခအေနေပါ႔၊ ပါးစပ္ကလဲ သြားရည္ေတြ ယိုစီးက်ေနတယ္၊

ေနာက္ဆုံး ဘုန္းႀကိးေလးကလဲ ႀကံရာမရတဲ႔ အဆုံး - -- ကဲ လာႀက စမ္း၊ ေက်ာင္းသား ကိုရင္ေတြ အားလုံး၊ ဒီကိုရင္ငယ္ကို ၀ိုင္းရံၿပီး ထုိင္ေနႀက၊ ၿပိးတာနဲ႔ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ အကုန္ရြတ္ႀကကြာ၊
ဆိုၿပီး ကိုယ္တိုင္လဲ ၀င္ထိုင္ ရြတ္လိုက္တယ္၊

ဘာေၿပာေကာင္းမလဲ - ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသားေတြ ကိုရင္ေတြ ဆိုတာကလဲ ဘုရားရွိခိုးတုိင္း ရြတ္ေနႀက ဆိုေတာ႔ အားရပါးရ ရြတ္လို္က္ႀကတာ အစ ပထမ မဂၤလသုတ္ေလာက္ ေတာ႔ မသိသာေသးဘူး၊ ရတနသုတ္လဲ ေရာက္ေရာ ၀င္ပူးခံေနရတဲ႔ ကိုရင္ငယ္ေလးက ရွဴးရွဲ ရွဳးရွဲ ၿဖစ္ေနၿပီ၊ အေၿခအေနက နည္းနည္း ထူးၿခားလာတယ္ေၿပာရမယ္။ ေနရ ထုိင္ရတာ ခက္ခဲေနပုံပါပဲ၊

အာဋာနာဋိယ သုတ္လဲ ေရာက္ေရာ - - အသံကုန္ေအာ္ဟစ္ၿပီး -
မရြတ္ပါနဲ႔ေတာ႔ - ထြက္သြားပါ႔မယ္၊ ေနာက္ မေနွာက္ယွက္ေတာ႔ပါဘူး - တဲ႔။
ဒါနဲ႔ ကိုရင္ေတြလဲ အလန္႔တႀကား ရပ္လိုက္တယ္ - -

သူငယ္ခ်င္း ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးေလးက -
ေအး မင္း ဘယ္သူလဲ အမွန္အတိုင္းေၿပာပါ - ဆိုေတာ႔ တပည္႔ေတာ္က ဒီေက်ာင္း၀ိုင္းထဲက မန္းက်ည္းပင္မွာေနတဲ႔ ရုကၡစိုးပါ၊ တဲ႔ ၊

ငါ႔ေက်ာင္းမွာ ေနၿပီး ဘာေႀကာင္႔ ကိုရင္ေလးကို လုပ္ရတာလဲ - -
သူက ဒီ မန္က်ည္းပင္ကုိ ေလးခြ နဲ႔ ပစ္လိုက္လို႔ တပည္႔ေတာ္ ကေလးတေယာက္ ၀မ္းဗိုက္ကို မွန္ၿပီး ဒဏ္ရာ ရသြားပါတယ္ တဲ႔ ၊

ေလးခြ ဆိုသည္မွာ ( အညာေဒသမွာေတာ႔ ဘတ္ခြ လို႔ ေခၚပါတယ္၊ စာဖတ္သူမ်ား ၿမင္ဘူးႀကမယ္ ထင္တယ္၊ သစ္သားနဲ႔ သားေရပင္ ကို အသုံးၿပဳၿပီး ေလာက္စာလုံး ထည္႔ ပစ္ရတာမ်ိဳးပါ ၊ အခန္႔မသင္႔ရင္ လူကို ေတာင္ ေသေစနိုင္ပါတယ္ )
ဒါေႀကာင္႔ သူ႔ကိုလဲ ကလဲ႔စားေခ်ပါရေစ ဆိုၿပီး ေလ်ာက္ထားတယ္၊

ေအာင္မာ - အဲဒီ ကိုရင္ေလးက ငါ႔ တပည္႔ ဆိုေတာ႔ ငါ႔ရဲ႕ သားသမီးပဲ၊ ဒါေႀကာင္႔ ငါက မေပးနိုင္ဘူး၊ ခြင္႔လဲ မၿပဳနိုင္ဘူး၊ မင္းကိုသာ အခုလို ေနာင္မွာ လုပ္ေနအုံးမယ္ ဆုိရင္ ငါ႔ေက်ာင္း၀င္းထဲ မေနခိုင္းပဲ ႏွင္ထုတ္ရလိမ္႔မယ္၊ ႀကိဳက္တဲ႔ ေနရာသာ သြားေနေပေတာ႔ -
လို႔ မာဆတ္ဆတ္ ၿပန္ေၿပာလိုက္မွ - -

တင္ပါ႔ ေနာင္ မလုပ္ေတာ႔ပါဘူး ဘုရား၊ ေရွာင္က်ဥ္ပါ႔မယ္ တဲ႔။

ကဲ ဒါကေတာ႔ ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ၿခင္း အက်ိဳးေက်းဇူးေလးပါ၊ ဒီေလာက္ဆုိ ဘာလုပ္ရမယ္ ဆိုတာ ၿပည္႔စုံလုံေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ ရဟန္းသံဃာ မရွိတဲ႔ အရပ္မွာလည္း ကိုယ္႔ဥာဏ္ကို လႊာၿပီး အသုံးခ်တတ္ႀကပါေစ - - လို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။

ရဟန္းသံဃာ မရွိေသာ အရပ္၀ယ္ -

ဟိုတေန႔က ေနာ္ေ၀ နိုင္ငံက ဒကာမတဦးက ေမးေလ်ာက္လာပါတယ္။ တေစၦ သရဲ ဖုတ္ ၿပိတၱာ မွင္စာ စတဲ႔ မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြက ၀င္ပူး ေႏွာက္ယွက္ၿပီး၊ ေၿခာက္လွန္႔တာ ခံေနရၿပီ ဆိုရင္ မိန္းကေလးေတြနဲ႔ ကေလးေတြကိုသာ ၀င္ပူးႀကပါတယ္၊ တကယ္လုိ႔မ်ား အဲလို အႏၱရာယ္ ႀကဳံခဲ႔ရလို႔ ရဟန္းသံဃာ မရွိတဲ႔ အရပ္မွာ ဆို ဘယ္လို ေၿဖရွင္းရမလဲ တဲ႔။

တကယ္ သိသင္႔တဲ႔ ေမးခြန္း၊ လိုအပ္ေနတဲ႔ ေမးခြန္းေလးမို႕ စာေရးသူက ခ်က္ခ်င္းပဲ အေၿဖေပးခဲ႔ပါတယ္။ အမွန္က အမ်ားစု မိန္းကေလးေတြ ကေလးေတြ ရဲ႕ ဟဒယ၀တၳဳရုပ္ ဆိုတဲ႔ နွလုံးသားက နဳနယ္တဲ႔ အတြက္ ပရေလာက က ၀ိဥာဏ္ေတြက ၀င္ပူးရတာ လြယ္ကူတဲ႔ အေႀကာင္းကို စာေရးသူရဲ႕ မေ၀ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ ပိုစ္႔မွာ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ ေရးထားတာရွိပါတယ္။ အထူးသၿဖင္႔ ၀မ္းနည္းေနခ်ိန္၊ စိတ္အားငယ္ေနခ်ိန္မ်ားမွာ ၀င္ပူးရတာ လြယ္ကူပါသတဲ႔။

တစ္ဆက္ထည္း ဗုဒၶဘာသာမွ မဟုတ္ပဲ ဘာသာတရား အားလုံးမွာ အခုလို ၀င္ေရာက္ပူးတာ ေႏွာက္ယွက္တာေတြ ရွိေနႀကပါတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ တၿခားဘာသာေတြမွာေတာ႔ နည္းလမ္းကို မသိႀကပဲ အဆင္ေၿပသလို သူတို႔ စိတ္ကူးဥာဏ္ေတြနဲ႔ သာ ေၿဖရွင္းေနႀကရပါတယ္။

နည္းလမ္း အေနနဲ အနဳနည္း အႀကမ္းနည္း ဆိုၿပီး ၂ မ်ိဳးသုံးနုိင္ ပါတယ္၊ ယခု သာသနာမွာ ရဟန္းသံဃာမ်ား သုံးေနႀကတာ ၂ မ်ိဳးလုံး သင္႔ေလ်ာ္သလို သုံးေနႀကဆဲပါ။ ပထမ နည္းအေနနဲ႔ ေမတၱာပို႔ၿပီး ကုသုိလ္အဖို႔ အမွ်ေပးေ၀ ရပါမယ္၊ သင္႔ေတာ္၇ာ ဘုံ႒ာန ကို လြတ္လြတ္ကြ်တ္ကြ်တ္ သြားႀကပါ ဆုိၿပီး ေမတၱာရပ္ခံ ရပါမည္။
ႀကမ္းဖက္လို႔ မရပါဘူး၊

သိထားရမွာက သူတို႔ ၀င္ပူးတာ က ေပ်ာ္ခ်င္လို႔ က်ီစယ္တဲ႔ အေနနဲ႔႕ ၀င္ပူးတာ ရွိသလို အစာငတ္ၿပီး စားခ်င္လြန္းလို႔ ၀င္ပူးတာလဲ ရွိပါတယ္။ က်ီစယ္တာမ်ိဳးက တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ ေလာက္သာ ၿဖစ္ေလ႔ရွိၿပီး အစာ ေတာင္းတာ ဆုိရင္ေတာ႔ ခဏတိုင္း ၀င္ပူးေလ႕ရွိ္ပါတယ္။ ဒါေႀကာင္႔ အစာေတာင္းတာမ်ိဳး မႀကာခဏ ႀကဳံေနရၿပီ ဆုိရင္ေတာ႔ အႀကမ္းနည္းကိုပဲ သုံးပါ။
ဒီလို ေမတၱာပို႔ၿပီး အနဳနည္းနဲ႔ မရရင္ေတာ႔ အႀကမ္းနည္း သုံးနုိင္ပါတယ္။

နည္းလမ္းအေနနဲ႔ ရတနသုတ္၊ အာဋာနာဋိယသုတ္၊ မဟာသမယသုတ္ နဲ႔ ပ႒ာန္းပစၥယနိေဒၵသ ေတြကို ေန႔တုိင္း အခ်ိန္မွန္ ရြတ္ဖတ္ေပးေနရင္ တန္ခိုးႀကီးတဲ႔ နတ္ ၿဗဟၼာေတြက လာေရာက္ နာယူႀကတာမို႔ ဘုန္းကံမရွိတဲဲ႔ ေအာက္တန္းစားနတ္ေတြ ပရေလာကက မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြ အားလုံး မေနနိုင္ပဲ အေ၀းကို ထြက္ေၿပးႀကရပါတယ္၊
သံဃာေတာ္ေတြ ကေတာ႔ ပရိတ္ရြတ္ ပဗၺာဇနိယ ကမၼ၀ါစာ ဖတ္ေပးၿပီး လက္ရွိအရပ္မွာ မေနနိုုင္ေအာင္ ႏွင္ထုတ္ႀကရုိး ထုံးစံ ရွိပါတယ္။

ဗဟုႆုတ အတြက္ သံဃာေတာ္တို႔၏ အမိန္႔ေတာ္ ၿပန္တမ္း - -

ဥပမာ - ဒီအိမ္ ( ဒီအရပ္ ) မွာ ေနထိုင္ႀကတဲ႔ သူေတြဟာ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေနသူေတြ အမွန္စင္စစ္ ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီ မွန္ကန္တဲ႔ သစၥာစကားေႀကာင္႔ လူကို မူးေအာင္ ေ၀ေအာင္ နွလုံးတုန္ေအာင္ ၿပဳလုပ္ေနေသာ တေစၦ သရဲ သင္းကြဲၿပိတၱာ၊ ေၿမဘုတ္ဘီလူး၊ စုန္း ကေ၀ မွင္စာ စေသာ ပရေလာကမွ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ သည္ မိမိတို႔နွင္႔ သင္႔ေလ်ာ္ရာ ေနရာ႒ာန သို႔ သြားႀကပါကုန္၊ ဤ အိမ္သူ အိမ္သားတို႔အား မေနွာက္ယွက္ႀကပါကုန္လင္႔၊ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါး၏ အမိန္႔ေတာ္ - -- - --

လူသားေတြ အေနနဲ႔ အမိန္႔ေတာ္ ၿပန္တမ္း ကို လုပ္လို႔ ရနိုင္ေပမယ္႔ ၿဖစ္နုိင္ရင္ ေရွာင္က်ဥ္တာက ေကာင္းပါတယ္၊ တကယ္လို႔ ကိုယ္႔ကံႀကမၼာက နိမ္႔က်ေနရင္ အညိဳးထားတဲ႔ ပရေလာကသားေတြက အသက္အႏၱရာယ္ ေပးတတ္ပါတယ္၊ ကိုယ္က ကံေကာင္းေနၿပန္ရင္လဲ ကိုယ္႔နဲ႔ စပ္ဆုိင္သူ ညီအကို ေမာင္နွမ မိဘ ေသြးသားေတာ္စပ္သူ အားလုံးထဲက ကံနိမ္႔သူ ကို ရန္ရွာတတ္ႀကပါတယ္။ အနည္းဆုံးကိုယ္႔ကို ကိုယ္ စိတ္ ႏွစ္ပါး ဆင္းရဲေစခ်င္ေနႀကပါတယ္။

ပရိတ္ရြတ္တာနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ၿမန္မာၿပည္မွာ တုံးက ေက်ာင္းထိုင္ကာစ သူငယ္ခ်င္း ဘုန္းႀကီးေလးတပါးရဲ႕ အေတြ႕အႀကဳံကို ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္၊ ရြာတရြာမွာ ဦးဇင္းေလးတပါး ေက်ာင္းထိုင္တာက မႀကာေသးဘူး၊ တေန႔ေတာ႔ ၇ ႏွစ္ေလာက္ ကိုရင္ငယ္ေလးတပါး ရူးသလိုလို နွမ္းသလိုလို ၿဖစ္ၿပီး အၿခားကိုရင္ေတြကို နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ ဆဲဆုိ ေနတာ ဘယ္လိုမွ ေၿဖာင္းၿဖလို႔ မရတဲ႔ အေၿခအေနေပါ႔၊ ပါးစပ္ကလဲ သြားရည္ေတြ ယိုစီးက်ေနတယ္၊

ေနာက္ဆုံး ဘုန္းႀကိးေလးကလဲ ႀကံရာမရတဲ႔ အဆုံး - -- ကဲ လာႀက စမ္း၊ ေက်ာင္းသား ကိုရင္ေတြ အားလုံး၊ ဒီကိုရင္ငယ္ကို ၀ိုင္းရံၿပီး ထုိင္ေနႀက၊ ၿပိးတာနဲ႔ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ အကုန္ရြတ္ႀကကြာ၊
ဆိုၿပီး ကိုယ္တိုင္လဲ ၀င္ထိုင္ ရြတ္လိုက္တယ္၊

ဘာေၿပာေကာင္းမလဲ - ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသားေတြ ကိုရင္ေတြ ဆိုတာကလဲ ဘုရားရွိခိုးတုိင္း ရြတ္ေနႀက ဆိုေတာ႔ အားရပါးရ ရြတ္လို္က္ႀကတာ အစ ပထမ မဂၤလသုတ္ေလာက္ ေတာ႔ မသိသာေသးဘူး၊ ရတနသုတ္လဲ ေရာက္ေရာ ၀င္ပူးခံေနရတဲ႔ ကိုရင္ငယ္ေလးက ရွဴးရွဲ ရွဳးရွဲ ၿဖစ္ေနၿပီ၊ အေၿခအေနက နည္းနည္း ထူးၿခားလာတယ္ေၿပာရမယ္။ ေနရ ထုိင္ရတာ ခက္ခဲေနပုံပါပဲ၊

အာဋာနာဋိယ သုတ္လဲ ေရာက္ေရာ - - အသံကုန္ေအာ္ဟစ္ၿပီး -
မရြတ္ပါနဲ႔ေတာ႔ - ထြက္သြားပါ႔မယ္၊ ေနာက္ မေနွာက္ယွက္ေတာ႔ပါဘူး - တဲ႔။
ဒါနဲ႔ ကိုရင္ေတြလဲ အလန္႔တႀကား ရပ္လိုက္တယ္ - -

သူငယ္ခ်င္း ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးေလးက -
ေအး မင္း ဘယ္သူလဲ အမွန္အတိုင္းေၿပာပါ - ဆိုေတာ႔ တပည္႔ေတာ္က ဒီေက်ာင္း၀ိုင္းထဲက မန္းက်ည္းပင္မွာေနတဲ႔ ရုကၡစိုးပါ၊ တဲ႔ ၊

ငါ႔ေက်ာင္းမွာ ေနၿပီး ဘာေႀကာင္႔ ကိုရင္ေလးကို လုပ္ရတာလဲ - -
သူက ဒီ မန္က်ည္းပင္ကုိ ေလးခြ နဲ႔ ပစ္လိုက္လို႔ တပည္႔ေတာ္ ကေလးတေယာက္ ၀မ္းဗိုက္ကို မွန္ၿပီး ဒဏ္ရာ ရသြားပါတယ္ တဲ႔ ၊

ေလးခြ ဆိုသည္မွာ ( အညာေဒသမွာေတာ႔ ဘတ္ခြ လို႔ ေခၚပါတယ္၊ စာဖတ္သူမ်ား ၿမင္ဘူးႀကမယ္ ထင္တယ္၊ သစ္သားနဲ႔ သားေရပင္ ကို အသုံးၿပဳၿပီး ေလာက္စာလုံး ထည္႔ ပစ္ရတာမ်ိဳးပါ ၊ အခန္႔မသင္႔ရင္ လူကို ေတာင္ ေသေစနိုင္ပါတယ္ )
ဒါေႀကာင္႔ သူ႔ကိုလဲ ကလဲ႔စားေခ်ပါရေစ ဆိုၿပီး ေလ်ာက္ထားတယ္၊

ေအာင္မာ - အဲဒီ ကိုရင္ေလးက ငါ႔ တပည္႔ ဆိုေတာ႔ ငါ႔ရဲ႕ သားသမီးပဲ၊ ဒါေႀကာင္႔ ငါက မေပးနိုင္ဘူး၊ ခြင္႔လဲ မၿပဳနိုင္ဘူး၊ မင္းကိုသာ အခုလို ေနာင္မွာ လုပ္ေနအုံးမယ္ ဆုိရင္ ငါ႔ေက်ာင္း၀င္းထဲ မေနခိုင္းပဲ ႏွင္ထုတ္ရလိမ္႔မယ္၊ ႀကိဳက္တဲ႔ ေနရာသာ သြားေနေပေတာ႔ -
လို႔ မာဆတ္ဆတ္ ၿပန္ေၿပာလိုက္မွ - -

တင္ပါ႔ ေနာင္ မလုပ္ေတာ႔ပါဘူး ဘုရား၊ ေရွာင္က်ဥ္ပါ႔မယ္ တဲ႔။

ကဲ ဒါကေတာ႔ ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ၿခင္း အက်ိဳးေက်းဇူးေလးပါ၊ ဒီေလာက္ဆုိ ဘာလုပ္ရမယ္ ဆိုတာ ၿပည္႔စုံလုံေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ ရဟန္းသံဃာ မရွိတဲ႔ အရပ္မွာလည္း ကိုယ္႔ဥာဏ္ကို လႊာၿပီး အသုံးခ်တတ္ႀကပါေစ - - လို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။

Monday, February 1, 2010

ဗုဒၶဥာဏ္ေတာ္ကို ေ၀ဖန္ေသာ ဘာသာၿခား

ဒကာ ။ ဆရာေတာ္တို႔ဘုရားက သဗၺညဳတ သိစရာမွန္သမွ် အကုန္သိတယ္ လို႔လည္း ေျပာၾကတယ္ ။ တစ္ခါ အခုလို သာသနာႏွစ္ ၾကာလာတဲ႔အခ်ိန္မွာ အဆိုးဆံုး ဘာသာျခားတစ္ခု ေပၚလာလိမ္႔မယ္ ။အဲဒီဘာသာျခားေတြက ဗုဒၶဘာသာကို လူေဖာက္ သာသနာျပဳျပီးဖ်က္ဆီးၾကလိမ္႔မည္လို႔ေဟာခဲ႔တယ္လို႔လည္း တပည္႔ေတာ္ မၾကားဖူးပါ ဘုရား ။ဒီေတာ႔ အကုန္သိတယ္ဆိုရင္လည္း ဒီအေၾကာင္းေတြ ေဟာခဲ႔ရမယ္ ။ အခု မေဟာခဲ႔ပံုကိုေထာက္ေသာအားျဖင္႔ ဒီအေၾကာင္းေတြျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ မသိလို႔ဆိုတဲ႔သေဘာ သက္ေရာက္မေနဘူးလား ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒကာ ၊ ဒကာတို႔အိမ္၀ိုင္းမွာ သရက္ပင္ ၊ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ေလးပင္ရွိပါတယ္ဘုရား ။
ဆရာေတာ္ ။ အုန္းပင္ေရာ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ငါးပင္ရွိပါတယ္ ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒါနဲ႔ ျမက္ပင္ေတြေရာ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ဟာ…..ျမက္ပင္ေတြေတာ႔ တပည္႔ေတာ္ ဘယ္ေရတြက္ထားမလဲဘုရား။
ဆရာေတာ္ ။ သရက္ပင္ ၊ အုန္းပင္ က်ေတာ႔ ေရတြက္ထားျပီး ျမက္ပင္က်ေတာ႔ဘာလို႔
ေရတြက္မထားတာလဲ ။

ဒကာ ။သရက္ပင္ ၊ အုန္းပင္ ကေတာ႔ တန္ဘိုးရွိတဲ႔အပင္ဆိုေတာ႔ မွတ္ထားတာေပါ႔ဘုရား ။ ျမက္ပင္ေတြကေတာ႔ ေကာင္းက်ဳိးမျပဳတဲ႔ အပင္ေတြဆိုေတာ႔ ဘယ္ေရတြက္ျပီး မွတ္ထားေတာ႔မလဲ ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒကာ ၊ အဲဒီဥပမာအတိုင္းပဲ ၊ဗုဒၶကမသိလို႔မဟုတ္ဘူးသိတယ္။ဒါေပမယ္႔ဒကာကိုယ္တိုင္
တန္ဘိုးမရွိတဲ႔ ျမက္ပင္ေတြကို ေရတြက္ျပီးမွတ္မထားသလိုဗုဒၶကလည္း တန္ဘိုးမရွိတဲ႔ ျမက္အမႈိက္
ေလာက္အဆင္႔သာရွိတဲ႔ ဒကာတို႔ဘာသာ၀င္ေတြကိုလည္း လူစာရင္းမသြင္းတဲ႔ အတြက္ တကူးတက ထည္႔မေဟာခဲ႔တာ ။

အေတြးအေခၚ အသိဥာဏ္ ရွိတဲ႔လူသားေတြ လက္မခံတဲ႔ ဒကာတို႔ဘာသာဟာလည္း ၾကာေလ ကမၻာက ေပ်ာက္ေလ ျဖစ္သြားမွာကို ၾကိဳသိလို႔ ဘာမွပူစရာမရွိလို႔ ဗုဒၶက ၾကိဳမေဟာခဲ႔တာပဲ ဒကာ ။

ထို ဘာသာျခားဒကာကား ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်လ်က္ ဘာမွ ဆက္ မေျပာနိုင္ေတာ႔ေပ။

ေမတၱာရွင္ ( ေရႊျပည္သာ ) ဘ၀ႏွင္႔ရင္းရေသာအေတြ႔အၾကံဳႏွင္႔အေတြးအျမင္မ်ား-စာ-၁၈၇

ဗုဒၶဥာဏ္ေတာ္ကို ေ၀ဖန္ေသာ ဘာသာၿခား

ဒကာ ။ ဆရာေတာ္တို႔ဘုရားက သဗၺညဳတ သိစရာမွန္သမွ် အကုန္သိတယ္ လို႔လည္း ေျပာၾကတယ္ ။ တစ္ခါ အခုလို သာသနာႏွစ္ ၾကာလာတဲ႔အခ်ိန္မွာ အဆိုးဆံုး ဘာသာျခားတစ္ခု ေပၚလာလိမ္႔မယ္ ။အဲဒီဘာသာျခားေတြက ဗုဒၶဘာသာကို လူေဖာက္ သာသနာျပဳျပီးဖ်က္ဆီးၾကလိမ္႔မည္လို႔ေဟာခဲ႔တယ္လို႔လည္း တပည္႔ေတာ္ မၾကားဖူးပါ ဘုရား ။ဒီေတာ႔ အကုန္သိတယ္ဆိုရင္လည္း ဒီအေၾကာင္းေတြ ေဟာခဲ႔ရမယ္ ။ အခု မေဟာခဲ႔ပံုကိုေထာက္ေသာအားျဖင္႔ ဒီအေၾကာင္းေတြျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ မသိလို႔ဆိုတဲ႔သေဘာ သက္ေရာက္မေနဘူးလား ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒကာ ၊ ဒကာတို႔အိမ္၀ိုင္းမွာ သရက္ပင္ ၊ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ေလးပင္ရွိပါတယ္ဘုရား ။
ဆရာေတာ္ ။ အုန္းပင္ေရာ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ငါးပင္ရွိပါတယ္ ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒါနဲ႔ ျမက္ပင္ေတြေရာ ဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတုန္း ။
ဒကာ ။ ဟာ…..ျမက္ပင္ေတြေတာ႔ တပည္႔ေတာ္ ဘယ္ေရတြက္ထားမလဲဘုရား။
ဆရာေတာ္ ။ သရက္ပင္ ၊ အုန္းပင္ က်ေတာ႔ ေရတြက္ထားျပီး ျမက္ပင္က်ေတာ႔ဘာလို႔
ေရတြက္မထားတာလဲ ။

ဒကာ ။သရက္ပင္ ၊ အုန္းပင္ ကေတာ႔ တန္ဘိုးရွိတဲ႔အပင္ဆိုေတာ႔ မွတ္ထားတာေပါ႔ဘုရား ။ ျမက္ပင္ေတြကေတာ႔ ေကာင္းက်ဳိးမျပဳတဲ႔ အပင္ေတြဆိုေတာ႔ ဘယ္ေရတြက္ျပီး မွတ္ထားေတာ႔မလဲ ဘုရား ။

ဆရာေတာ္ ။ ဒကာ ၊ အဲဒီဥပမာအတိုင္းပဲ ၊ဗုဒၶကမသိလို႔မဟုတ္ဘူးသိတယ္။ဒါေပမယ္႔ဒကာကိုယ္တိုင္
တန္ဘိုးမရွိတဲ႔ ျမက္ပင္ေတြကို ေရတြက္ျပီးမွတ္မထားသလိုဗုဒၶကလည္း တန္ဘိုးမရွိတဲ႔ ျမက္အမႈိက္
ေလာက္အဆင္႔သာရွိတဲ႔ ဒကာတို႔ဘာသာ၀င္ေတြကိုလည္း လူစာရင္းမသြင္းတဲ႔ အတြက္ တကူးတက ထည္႔မေဟာခဲ႔တာ ။

အေတြးအေခၚ အသိဥာဏ္ ရွိတဲ႔လူသားေတြ လက္မခံတဲ႔ ဒကာတို႔ဘာသာဟာလည္း ၾကာေလ ကမၻာက ေပ်ာက္ေလ ျဖစ္သြားမွာကို ၾကိဳသိလို႔ ဘာမွပူစရာမရွိလို႔ ဗုဒၶက ၾကိဳမေဟာခဲ႔တာပဲ ဒကာ ။

ထို ဘာသာျခားဒကာကား ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်လ်က္ ဘာမွ ဆက္ မေျပာနိုင္ေတာ႔ေပ။

ေမတၱာရွင္ ( ေရႊျပည္သာ ) ဘ၀ႏွင္႔ရင္းရေသာအေတြ႔အၾကံဳႏွင္႔အေတြးအျမင္မ်ား-စာ-၁၈၇

Saturday, January 30, 2010

ေယာက်ာၤးဘ၀ ရလုိေသာ္ ( ဆုံး )



ေနာက္ေတာ႔ ဒီဘာ၀ရုပ္ ေၿပာင္းသြားတာကို ရွက္လြန္းလို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ မသိေအာင္ ထြက္ေၿပးၿပီး တကၠသိုလ္ၿပည္က သူေ႒းသားတေယာက္နဲ႔ ေရစက္ဆုံလို႔   သားသမီး ၂ ေယာက္ ရၿပန္တယ္ ၊  တေန႔မွာေတာ႔ ေသာေရယ် ဘ၀က ငယ္သူငယ္ခ်င္းကုိ   တကၠသိုလ္ၿပည္ ေရာက္ေနတာ ေတြ႔လိုက္ေတာ႔ ေသာေရယ် ၿမဳိ႕က သူေ႒း ဘယ္သူ ဘယ္သူေတြ အေႀကာင္းေမးၿမန္းၿပီး သူတို႔ သားေလးေရာ ဘယ္မွာလဲ လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ ဒီေတာ႔  သူငယ္ခ်င္း လုပ္သူက မေၿပာပါနဲ႔ေတာ႕ကြာ ၊  သူ႔မိဘေတြေရာ ငါတို႔ေရာ  ေသၿပီ ထင္လို႔ ရက္လည္ ဆြမ္းသြပ္ေတြေတာင္ လုပ္ၿပီးသြားပါၿပီ၊  ဆုိၿပီး ၀မ္းနည္းပက္လက္နဲ႔ ေၿပာၿပရွာတယ္။
အေမာင္   အဲဒီ ေသာေရယ် သူေ႒းသားဟာ က်မ ပါပဲ၊
ဟယ္ အရွင္မ ဘယ္လုိ ေၿပာလိုက္တာလဲ ၊ သြားစမ္းပါ၊ က်ေနာ္တို႔ သူေ႒းသားက နတ္သားေလးလို ခန္႔ညား တယ္၊ ဘယ္လုိ ၿဖစ္နုိင္မလဲ ေပါ႔။
အေမာင္  အဲဒီ ေရခ်ိဳးသြားတဲ႔ ေန႔က အရွင္ကစၥည္းမေထရ္ကို ေတြ႔လိုက္တယ္ မဟုတ္လား၊
အင္း ေတြ႔မိပါတယ္၊ အဲဒါ ဘယ္လို ဆိုင္သလဲ အရွင္မ၊
ဆိုင္ပါေသာ္ေကာ၊ အဲဒီမေထရ္ကုိ ဒီလို ဒီလုိ စိတ္နဲ႔ ၿပစ္မွားမိလိုက္လို႔  ေယာက်္ားလိင္  ေပ်ာက္ၿပီး မိန္းမသားဘ၀ကို ေရာက္ေနတာပါ၊ လို႔ ေသခ်ာရွင္းၿပလိုက္ေတာ႔ ဟိုက တအံံတႀသနဲ႔။
ဒါဆို  အဲဒီ မေထရ္ကုိ အရွင္မက မေတာင္းပန္ဘူးလား၊  ေတာင္းပန္ရင္ ေပ်ာက္နိုင္ပါတယ္၊ ဆိုၿပီး ေနာက္ေတာ႔ မေထ၇္ကို အိမ္မွာ ဆြမ္းပင္႔ကပ္ၿပီး - -
အရွင္ဘုရား  ဒိ အိမ္ရွင္မက အရင္က တပည္႔ေတာ္ သူငယ္ခ်င္းေယာက်ား္ေလးပါဘုရား။ သူက  အရွင္ဘုရား အေပၚမွာ ဒီလို ဒီလို ၿပစ္မွားမိခဲ႔ ပါတယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ အခုလို မိန္းမသားဘ၀ကို ေရာက္ေနရတာပါ။ အခု ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ပါတယ္။ သည္းခံေစခ်င္ပါတယ္ ဘုရား ေပါ႔။  
မေထရ္ကလဲ ေတန ဟိ ဥ႒ဟထ၊ ခမာမိ ေ၀ါ အဟံ -   ဒါဆိုလဲ ထပါေတာ႔ ၊ ငါ  ခြင္႔လႊတ္ပါတယ္ လို႔ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္တယ္၊  ခမာမိ - ခြင္႔လႊတ္ပါတယ္ ဆိုတဲ႔ စကား ဆုံးတာနဲ႔ ဘ၀ကလဲ အရင္လို ေယာက်ား္ေလးလိင္ ေၿပာင္းလဲ သြားတယ္။
ဒီေတာ႔ တကၠသိုလ္ၿပည္က လက္ရွိ အိမ္သား ကလဲ  အေမာင္ ဒီကေလး ၂ေယာက္က ၀မ္းနဲ႔ လြယ္ၿပီး ေမြးထားရတာမို႔ မိဘ ပါပဲ၊ ဒီမွာပဲ ေနပါ  တဲ႔။
ေသာေရယ် သူေ႒းသားကေတာ႔ ပါရမီေတြ ရင္႔က်က္ခ်ိန္ တန္လာၿပီ လို႔ ဆိုရပါမယ္၊ အေမာင္ သူမ်ားနဲ႔ မတူပဲ  ထူးဆန္းတဲ႔ ဘ၀အေနနဲ႔  ပထမ ေယာက်ား္ဘ၀၊ ဒုတိယ မိန္းမ ဘ၀၊ တတိယ ေယာက်ာ္းဘ၀ အေနနဲ႔  ၿဖစ္ရတာကုိ စိတ္ကုန္ပါၿပီ၊ လူ႔ဘ၀ႀကီးကို ၿငီးေငြ႕လွပါၿပီ၊ သာသနာ႔ေဘာင္ ၀င္ပါေတာ႔မယ္၊ ကေလးေတြကေတာ႔  အရွင္႔သား တာ၀န္ပါပဲ ေၿပာၿပီး   အားလုံး လႊဲအပ္ခဲ႔တယ္။
အရွင္မဟာကစၥည္း အထံမွာ ရဟန္း၀တ္ ခဲ႔ေပမယ္႔  လူေတြက ဟိုးေလးတေက်ာ္ အုန္းအုန္း ကြ်တ္ကြ်တ္ နဲ႔  လိုက္လာၿပီး အရွင္ဘုရား   အေဖဘ၀နဲ႔ အေမဘ၀ က သားသမီး  ၄ ေယာက္မွာ ဘယ္သားသမီးကို ပိုခ်စ္ပါသလဲ -  တဲ႔။ 
ကုစၦိယံ ၀ုတၳေကသု အာ၀ုေသာ -  ကိုယ္တို္င္ ၀မ္းနဲ႔ လြယ္ၿပီး ေမြးရတဲ႔ ကေလးကုိ ပို ခ်စ္မိပါတယ္ ေၿဖရွာတယ္။

ဒီေနရာမွာ  ဖခင္ ေမတၱာ နဲ႔ မိခင္ ေမတၱာ ဘယ္လို ကြာၿခားတယ္ ၊ နက္ရွိုင္းတယ္ ဆိုတာကို သက္ေသ အေနနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ သြားတာပါ၊ ဒါေႀကာင္႔လဲ မိခင္ ေမတၱာ ကို ဘယ္သူမွ တုႏိွုင္းမမွီ နိုင္ဘူးလို႔  ၿမတ္စြာဘုရားက ေဟာႀကားခဲ႔တယ္။
လူေတြရဲ႕ အုန္းအုန္း ကြ်တ္ကြ်တ္ ဒဏ္၊ သတိ သံေ၀ဂစိတ္၊  အၿခံအရံပရိသတ္ေတြကို ေရွာင္လြဲခ်င္လို႔ တပါးတည္း သြား ရပ္ ထုိင္ ေလ်ာင္း  နဲ႔ ၀ိပႆနာ ရွဳ႕လိုက္တာ ေနာင္တခ်ိန္မွာေတာ႔ ရဟႏၱာ ၿဖစ္သြားခဲ႔ ပါတယ္၊
နိဂုံးခ်ဳပ္ အေနနဲ႔  ေကာင္းတဲ႔ အာရုံ မေကာင္းတဲ႔ အာရုံေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ႔ရရင္ ကုိယ္႔စိတ္ကုိ သတိတရား မလြတ္ေစပဲ ထိန္းခ်ဳပ္လို႕  ေလာကဓံတရားေတြကို ႀကံ႔ႀကံ႔ ခံနိုင္ပါေစ ၊ ၿမင္႔ၿမတ္တဲ႔ ေယာက်ားဘ၀ကုိလဲ ပိုင္ဆုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားနုိင္္ပါေစ လို႔ ဆႏၵၿပဳ လိုက္ပါတယ္။